第二十章 佛教 (2-1)

燃灯道人沉思片刻说道：“原始道友曾许诺，无量量劫之后予我一圣人之位。”

接引、准提互看了一眼，神识交流一番，相互点了点头。

接引说道：“盘古大神开天辟地，身化万物，先天生灵皆受盘古遗泽而生。然开天之初，天道不全，众先天生灵相互厮杀不止，洪荒危机四伏，杀气弥漫。道祖鸿钧感念天地之悲，于三十三天外紫霄宫三次论经传法，后以身补全天道，天地才恢复平静。”

燃灯道人向天一拜，念道：“道祖慈悲！”

接引继续说道：“后来天地灵气大变，先天灵气纷纷转化为后天灵气，先天生灵没落，后天生灵兴起。为抢夺先天灵气，众仙又卷入纷争，巫、妖、人皆不得免。天地哀鸿遍野，魂魄无所归依。后土娘娘身化轮回，天地轮回始补全。”

燃灯道人又向地府方向拜了拜，说道：“后土至善娘娘慈悲！”

接引道人又继续说道：“我师兄弟成圣之时，为解世间疾苦，曾发下二十四条大宏愿，一百二十八道小宏愿。然我西方教偏居一偶，不比东方大地人杰地灵。东方有四圣，女娲圣人居娲皇宫并未立教；太清圣人为人教教主居于兜率宫，但无为而治，不曾管理人教事务。只剩下原始圣人的阐教和通天圣人的截教，原始圣人注重跟行品德，所收弟子甚严，门下又有十二弟子根性极佳，号称阐教十二金仙。通天圣人却讲究有教无类，门下弟子根性不一，多披毛麟甲之辈，号称万仙来朝。”

燃灯道人说道：“接引道友说的不错，只是接引道友意在何指？”

此时准提道人接过话来：“我等师兄弟想于道祖之道外另立一道曰佛。”

燃灯诧异说道：“两位道友要叛道自立吗？”

接引说道：“燃灯道友此言差矣。道祖收我们师兄弟为记名弟子时，曾名言我们将在道祖之道外另有机缘。我们不曾叛教，只是在遵照道祖的安排而已。”

燃灯问道：“两位道友为何突然想立佛教，况且何为佛？”

接引道：“东方之地，众生问道，只求于人、阐、截三教，而我西方却被认为旁门左道。我等虽与众圣并列，但门下弟子寥寥无几。天下生灵何止亿兆，然有几人能入阐截。而我师兄弟有解救众生之念，却不被世人所知。洪荒多疾苦，我等不辞辛劳愿以八百旁门为基，立佛教，于西方灵山设一极乐世界，凡有佛性者，无论根基，皆可入教。”

准提接着说道：“何为佛？佛乃无心无法，诸境皆是寂灭，众生皆是如来，遍随宇宙，包藏万有，众生之心即是佛性，众生之相，即是佛相，生老病死，苦集灭道，即是无染佛法，佛性无漏，空性无住，无住寂灭。”

准提看到眉头紧锁的燃灯道人继续说道：“佛乃无上果位。佛当有横三世佛与竖三世佛，燃灯道友若入我佛教，我当以佛祖之位相托，燃灯道友当为过去佛，万佛之祖。”

燃灯道：“我若为佛祖，两位当如何？”

接引说道：“我当为阿弥陀佛，师兄为准提佛母，我等将居于三十三天外镇压气运，而燃灯道友执掌灵山。”

燃灯思索片刻说道：“多谢两位教主好意，不知两位为什么选我为佛祖？”

接引道：“佛教若兴，当以寂灭入道。燃灯道友苦修寂灭之道，正合我佛真义。”

燃灯问道：“佛教何时当立？”

准提道：“我等曾于百年之前合力推演天机，推演得知佛教当立于此次量劫之后，百年之后传于东方，千年之后当大兴于世。”

接引又道：“然四个月前，天机忽然突变，似乎有脱离大道运行之意，此时又恰逢第三次签押封神榜，我等才将燃灯道友请来明言相告，一是将佛教之事告于燃灯道友，二是希望燃灯道友在此次签押封神榜之际，可选根性绝佳者入我西方。”

“上次签押封神榜是在昆仑山玉虚宫内，众圣因门下弟子之争，封神榜上签上姓名者只有寥寥数人。此次签押封神榜乃是在金鳖岛碧游宫，在通天圣人眼下，我恐怕难有作为。”燃灯道。

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