七七 这就是汉文化？ (3-2)

林渊站在夜宵先生身旁，对着他的服饰品头论足，“魏晋南北朝时，文风开放，又因司马家族在文人中不屑，很多名士不入仕，那时文风开放，很多名士家中有男眷，又不能给他们名分，只能他们装扮成士子，不过为了与名士分别，就会冠以平冕，夜萧先生，你的这身装束，是男眷的派头啊！”

夜萧先生：“...”

现场观众：“...”

虽然林渊说的委婉，但是在场的人都听明白，夜萧先生口口声声说尊重汉文化，但是穿衣服穿的，竟然是魏晋兔爷儿的服装。

要真是这样的话，那就是贻笑大方了啊...

夜萧先生脸色铁青，“林渊，你说这话，可有什么依据，我怎么知道你不是随口的说的。”

“现在网络这么发达，手机上就能收到，在场的各位都可以搜嵇康的《养生论》，在外篇贤问章节，就能看到一些描述。”

林渊引经论据，直接说出了相关的古籍。

台下的观众，顾不上林渊和夜萧先生的博弈了，他们很快拿出手机，搜索相关的内容，没过了一会儿，台下就有人传出惊呼的声音。

“真的啊，这个嵇康的养身论上，真有这些话...”

“对啊，对啊，夜萧先生怎么穿兔爷的衣服...该不会是什么地方弄错了吧！”

“古人的记载，肯定不会错啊，没想到这个林渊，竟然知道这些，如果不是他今天说，我都不知道嵇康的文章，还有这种描述。”

“...”

夜萧先生脸都绿了。

平时他口口声声说是推动汉文化，其实在这一层意思之外，是夜萧先生因此成为行业的风向标，而且，年轻人打着汉文化的口号，基本上都是望风披靡所向无敌的，以夜萧先生这种年龄，兴许看了一些汉文化的书，但是汉文化博大精深，华夏上下五千年历史，即使是学术老者也不敢说自己精通，夜萧先生又有什么资格。

此时，在台上，夜萧先生自然也不会因为林渊的一句话，而直接承认自己不如林渊。

“我们华夏国的很多历史，都没有很好的保存下来，往往一个朝代的服装，在另外的朝代，就是不同的意义，在春秋战国时，诗经上就有“君子如兰，性格恬淡；芙蓉玉面，桃花纸扇。”，这样的穿着，在当代可能会很怪异，但是在春秋时，那就是君子的装束。”

夜萧先生毕竟了解过华夏文化，很快提出了自己的看法。

林渊再次摇了摇头，“夜萧先生可能有所误解，这里说的是君子的品性，而不是君子涂抹芙蓉玉面，手上拿着桃花扇，既然说到诗经，我们大家一定听过，‘青青子衿，悠悠我心’，这里的青青子衿，就是青襟，太祖传：“青衿，青领也，学子之所服”，这也是古往今来，学子最喜欢的服饰，诗圣杜甫在《题HS县文宣王庙新学堂，呈陆宰》记载，“金甲相排荡，青衿一憔悴”，可见，从先秦到唐朝，古人对服饰的看法，都是一样的，至于为什么古人以青色为主，是因为当时的炼制工艺比较简单，青色是很容易得到的颜色，而古代，青赤黄白黑与五方五帝相对应，青帝是传闻掌管春季的天神，主万物勃发，活力慢慢，而青年学子正处在人生的春季，所以，青色，就一直隐喻着学子。”

林渊提到的诗词，即使很多人不熟悉诗词，但是这些，大家都是听过的，尤其是“青青子衿，悠悠我心”这样的经典名句，还有关于青色的解读，顿时让台下的观众，有一种原来如此，华夏文化果然博大精深的感觉。

台下雅雀无声。

连夜萧先生，也有些尴尬的站在台上。

以夜萧先生的口才，在这时候，竟然没有想到如何应对。

这时候，台下有人站了起来。

刚才提问林渊的青帽子。

也不知道是工作人员的失误，还是忘记了，青帽子那边的话筒，没有被搜过来。

这也就使得，青帽子不用举手，直接自己就站起来了。

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