第三十章 福音 (2-1)

福心教的先知，名字叫做阿摩。

这个人，在机关上面的造诣不低，在塔纳境内应该能算上一流的水准。

至于为什么现在说这个话题，则是因为他在面见林得的时候，送上了一副能够辅助行走的外装型假肢。

真有意思——

盯着放在眼前的假肢，林得颇有兴致。

从福心教的行事风格来看就能知道他们掌握着一定程度上的机关技术，只是，林得没想到能掌握到这个地步。

当然，林得也只是有兴致而已，并没有迫切的需求。

“不错的礼物，你想要些什么？”

本来这次他让尼雅安排会面，是想探探这福心教的底细，顺便敲打一下。虽然他们表现很好，可终归还是神职人员，信仰与林得所需的价值观念相悖。

“回禀圣者，我们不需要任何赏赐，我们只想要安宁。”阿摩将自己的地位摆得很卑微，全然不像是一位教派的领导者。

听到他对自己的称呼，林得觉得有些诧异，他微眯双眼问道：“你叫我什么？”

“圣者，吾主崇高，凡人不能直视，吾主怜悯，便收敛身躯，化为凡人与子民同行。”阿摩垂头解释，“主行走世间就称为圣者。”

言下之意，他与他的教派愿意将他作为神明化身来侍奉。

听懂这一点后，林得眉头一挑。

从明面上来讲，只要应下圣者的身份，他从此有了福心教先知的背书，位于教派中的权力最，此后不管是主教还是先知，亦或者发展到教皇的程度，他都将会是福心教最顶端的人物。

前景来看，这圣者身份可谓是分外诱人。

可是——

眼前这个家伙，真的会是那种白送好处的人吗？

他的身份是先知，能在这个多半没有神明的世界忽悠来一群狂热信徒，会是这种送财童子的老好人设定吗？

而且，福心教的圣者身份——

能有纯光教的香吗？

林得自己建立的教派，教义里掺的是自己的私货，背后信奉的也是一个自己知根知底，知道确实不存在的神明。

本身就能够自称神之化身，为什么还要这个来路不明的教派赠送呢？

而且还有一件事，如果林得接受了福心教的圣者身份，他就被这个教派绑死在了一起，不管他们出了什么事情，他都得提供庇护，换言之，福心教能够从林得身上汲取养分，壮大自身。

假如福心教是个强大的教派，想将林得立为圣者，那他肯定万分愿意，但福心教，还是算了吧，算上全部人数，还没刚建起来的纯光教多。

“神的化身，我可不是什么神明的化身。”林得拒绝了阿摩的称呼，“至于你们想要的安宁。”

说到这里，他向后靠了一下双臂抱在腹部，做出了个放松的姿态。

“在我的白鲸城里，只要遵纪守法，没人会打扰你们的安宁。”

————

送走阿摩之后，仆人将假肢搬了下去，就算林得想要使用，也要经过严格的检查才行。

在拒绝了送上门的圣者称号之后，林得对福心教未来的发展做了一系列的限制，这些限制包括但不限于：更改教义，完成后由林得审核；开放机关技术；福心教先知外的神职人员的任免权交由林得；不得用不正当手段引人入教等等。

这些一看就是压迫的条例，阿摩毫无反对，全盘接受，甚至还表示能够把先知的任免也交给林得。听到这个话的时候，如果不是协议已签，抄本也已经被阿摩揣进了怀里，林得真想把这条直接加进去。

“以前你们和神心教的关系，我可以不管，但是，从今天起，你们就必须和它一刀两断。”在阿摩离开之前，林得送客时候警告道，“福心和神心发音太相似了，你们以后，就叫福音。”

在塔纳语中，福音与神心发音虽然也是相近，但至少不会让人容易听错。

“我知道了，现在就改。”阿摩从善如流。

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