第30章 圣光、大河 (2-1)

厄迩冈斯·特瓦林是真的不想带上他，因为早就看过了他的属性，这人就是一弱鸡。

等级等级不高，力量力量不强，就和那些新兵比都不如，因为他没有物品管理和俘虏管理方面的能力。

全身上下就剩一嘴好，基础属性之中的魅力并不高，却居然有着高达八点的交易和七点的说服。

就他这样的能参战？去提供嘴活儿的服务吗？

可是这牧师居然让随从拎来了一个蒙皮的大箱子，一脸自豪的拍着箱子。

“放心吧，我有圣光作为武器，轻易是不会有人能够进得了我的身的。”

这一下算是激起了厄迩冈斯的兴趣。

因为他穿越以来一直听着老亚当跟他说这个世界是有圣光的。

这个世界是有魔怪的，有鱼人有海妖，有邪恶的巫师，据说还有什么魔兽和亚人种，特别是在圣光照耀不到的公国之外，那是魔物遍地，人们能不能活着见到第二天的太阳都是两说。

但是他所看到的，就是一群一年都不愿意洗一次澡，满地粪便，会从窗户往外倒脏水的村民居住的烂路破村子。

如果不是厄迩冈斯有着“神眷者”的威势，强令他们洗澡、清理粪便到田里，夯实路面，现在这个村子里依旧有那个天然陷阱：

烂泥地，作用是让那些身着沉重铠甲的士兵泥足深陷，忍受着粪便发酵的臭气的同时被村民用投掷石头攻击。备注：盔甲越是沉重，陷得越深。

ㄟ(▔，▔)ㄏ

这里的生存环境是极度的恶劣，一场感冒就能要人命，物资又是极度的匮乏，农民耕地用的是木头做的锄头和叉子。

能有把镰刀的农民，基本在农忙的时候那就是绝对的香饽饽，长柄的镰刀都是村子里公用的，只有集体抢收的时候才会被当宝贝一样拿出来。

就是这么个破地方，所以才会显得一身锁甲就非得是贵族才能拥有，干净就是体面！

类似于中世纪的地方，真是无比的黑暗，民众真是无比的困苦。

贵族阶层是生活在铁器与蒸汽交织的时代，甚至已经有一些机械钟表的出现，穿的是天鹅绒，丝绸，用的是瓷器，喝的是蜂蜜、炼乳、奶酪……

而平民，根本就是生活在石器时代，要说一户人家男主人有两套衣服，其中一套补丁摞补丁的有可能是祖传的。

他们现在如果出远门去卖货都得揣上一兜子大石头块，因为那东西更可靠，砸人效果远比手中的木头棒子来得更好。

就这样的一个地方，总跟他说有圣光有圣光，牧师手中就掌握着圣光，那也就别怪他好奇了。

可能是他好奇的眼神太过于外***顿牧师紧了紧手中的皮箱，道：“这圣光只能对敌人出示，轻易还是不要轻动的好。”

得，就算这波顿牧师一个吧！额，还有他的侍者。

一共15个人，在吃完一顿说不上是早晨饭还是中午饭的上午饭之后，向着乔瓦尼河边的集结点——涂湾村进发。

要说这条乔瓦尼河也是有历史的，作为滋养了公国纽北行省的母亲河，以首任教皇的姓氏命名的乔瓦尼河养育了两岸的居民，但是历史上数次改道的大河也夺走了累计十几万人的生命。

“就是最近一次改道，那是30年前，这条本应该从内陆一直到半岛入海的大河改道了140多英里。

入海口更是距离原本的入海口将近300英里。所以我们所处的这一片地区就变成了荒漠。原本你们特瓦林村所在的地方就是大河的边上。

你们庄园外不是有一条小干沟吗？只在涨水期有没过膝盖的水的那条。那就是原本的乔瓦尼河的故河道。”

拉姆斯·波顿牧师果然不愧就是一张好嘴，他还真就是什么都知道，在他的描述下一切是那样的绘声绘色。

他们向着远离特瓦林堡的方向前进，走另外一条道路东进，不过是一个下午，便远远能够看到琳琳的波光。

河水应该是无比的宽阔，因为反射起的阳光似乎形成了没有任何图景的海市蜃楼。

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