“请代表我也想他以及普世牧首冕下问好。这次来打扰他们,还希望他们不要嫌我给他们带来了太多的麻烦。”林秋生也说道。
卡拉曼司祭点点头,又用英语道:“普世牧首冕下现在并不在,他吩咐如果你们两位来了,就由我来接待你们。伱们请跟我来。”
两个人便跟着卡拉曼司祭从旁边的一个小门里面进了院子,然后又从院子里的一个小门进了教堂。
和外表的毫不起眼不一样,教堂的内部被装饰得金碧辉煌。这也是东正教教堂的特点之一。东正教的教堂往往在外表上看起来并不算太起眼,但是里面就是另一副样子了。下午的阳光透过彩色玻璃在教堂马赛克的地面上落下斑驳的光影。
在教堂中的那些柱子上,以及教堂的四面墙上都画着基督教的各种宗教故事。林秋生从那些圣像旁边经过的时候,都隐隐地感到了某种力量的波动。
“虽然还没有真正的觉醒,但是它们对我这个异教徒的到来已经有了几乎是本能的反应。万军之主现在当然还远不能真正降临,甚至将要吹响他重临人间的号角的那些天使也还远远不到能够降临的时候,而画上的那些圣徒也是一样,他们的日子还没有到呢。现在最多也就是一些后来的殉教者的英灵或许能够有所动作。但是我现在是普世牧首邀请的客人,我的举动得到了普世牧首的允许,除非他们能得到万军之王的直接指示,否则他们就只能看着。而在这个时候,万军之王是不会有神谕的。”
卡拉曼司祭带着两个人穿过布道用的主厅,进了旁边的偏厅,然后又带着他们穿过一段走廊,就是一道楼梯。
两个人跟着卡拉曼上了楼梯,又穿过一道走廊,便到了一座画着圣彼得的大门前。
“这里面是圣物厅。里面存放着一些圣物。其中的一些是原本被十字军从君士坦丁堡掠走之后,在上世纪九十年代才归还回来的。你们可以跟着我进来看看。”卡拉曼说。
他便掏出钥匙,打开了圣物厅的大门,带着林秋生和拉尔夫走了进去。
刚走进去,林秋生便皱了皱眉头,在这里他感到的力量波动甚至还不如在下面的祷告大厅。
“虽然早就听说基督教的圣物,十个里面有九点九九个是假的,但是这……这也太过分了吧?”林秋生忍不住想道。
的确,在这个圣物厅中,几乎没有什么真正的圣物。这一来是因为基督教的圣物中本来就有一大堆是假的,而且还是官方造假的。比如传承有序的真十字架的碎片加在一起都够拼出好多个真十字架了,再比如说钉在耶稣身上的铁钉被打造成了很多其他的东西,这些东西加在一起,都够给耶稣做一个等身的塑像了。
另一个原因则是君士坦丁堡经历过多次战争,而与战争一起来的便少不了掠夺和破坏。奥斯曼土耳其的征服倒也罢了,土耳其人对“有经人”的这些圣物并没有进行有意的劫掠。
真正对君士坦丁堡的那些圣物来说,最大的浩劫其实还是第四次十字军东征。在这次东征中,十字军攻克并洗劫了君士坦丁堡,包括君士坦丁堡中的那些教堂。天主教徒们对异端可比绿教徒对有经的异教徒要严厉得多。在他们看来,那些珍贵的圣物怎么能落在这些异端的手里?
所以十字军几乎把他们能抢走的东西都抢了个精光,包括原本保存在君士坦丁堡的那些圣物。而从现在的情况来看,上世纪末,天主教那边归还回来的那些圣物,也很不保真。
“倒是下面的那些壁画,好歹还真是真的呢。”林秋生一边听着卡拉曼司祭给自己介绍那些毫无能量波动的圣物,嗯,这个是当年圣彼得在罗马殉道的时候被倒着钉十字架的铁钉,那个是装过当年罗马皇帝多米提克赐给圣约翰的毒酒的酒杯。(圣约翰是唯一寿终正寝的使徒,传说多米提克给他毒酒,结果酒中的毒药自己化作一条蛇从杯子中爬了出去。)还有这个,是当年……
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