第五章 三星堆文明是华夏文明的哪 (2-1)

第五章三星堆文明是华夏文明的哪一个分支？【求评价票，求一切！】

不只是现场的外媒记者们，观众们也同样很好奇，为什么三星堆会出土西方的权杖。

猜测三星堆遗迹是西方的，并不是单纯的只看五官，还有很多其他的物证。

例如金箔权杖！

这根金箔权杖的木质部分已经完全碳化，只保留包裹在金杖外面的金箔。

从外形看，犹豫没有权柄，像是一根金棍，也像是一根金权杖。

在无数人的注视下，罗旭再次开口。

“首先需要纠正一点，权杖不是西方独有，而是华夏自古便有，且早于西方！”

这番话一出，现场就炸了锅，所有外媒记者都不相信。

你们东方不是用什么天子剑，传国玉玺之类的吗？

哪有什么权杖？

净在这瞎扯！

罗旭根本没有理会他们，继续说道。

“权杖其实是典型的华夏文化因素组成！”

“取得乃是北斗七星中的天权和玉衡二星，分别是北斗七星中的第四颗和第五颗星。”

“汉语中所说的‘权衡’，指的就是这两颗星！”

“而北斗七星在天的指向，具备标示时令季节的作用。”

“冬至的时候，权衡二星的连线是垂直向下的。”

“春分秋分的时候，二星的连线是水平的。”

“华夏古帝王为何叫天子？”

“正是因为他们能够执掌天之权柄，替天行道！”

“他们通过观察天象，制定时令节气，用来颁布政令，知道老百姓进行农业生产，育华万民！”

“因此，天子就是掌握权衡的人！”

“这就是权杖真正的文化内涵！”

“并且，权杖这一词的诞生，远早于西方进入东方之前！”

“如果华夏没有权杖这种东西，为什么会有这个名词？”

“并且，早在三星堆遗迹之前的五千多年前的良渚文明同样有权杖，只不过是玉做的。”

“所以说权杖是从西方传来，说被金箔包裹着的权杖是西方的，完全是无稽之谈！”

“好！！！”

“说的好！！！”

罗旭的话语刚一落下，主持人小撒，以及现场诸多华夏的工作人员，还有直播间的华夏观众们，全都在大声喝好。

真的是强！

有理有据，怼的那个西方的记者，完全哑口无言！

同时，无数观众也因此得知，汉语中的权杖这个词的由来！

“原来我们东方早就有权杖存在！”

“权杖，权衡二星，执掌时令季节，古时候民以食为天，执掌时令季节，不就是执掌天下？！”

“罗旭教授说的太棒了，我要给你生猴子！”

“楼的收一下，你就像是那象牙，罗旭教授则像是青铜大立人，你是配不罗旭教授的(搞笑表情）”

演播室现场，奥洲记者灰溜溜的坐下。

满脸的无语，不是说罗旭不散交谈吗？

在西方中，交谈是talk，言词也是talk。

但是在东方，不散交谈与不散言词完全是两回事。

而罗旭正是这样。

与人打交道的那种交谈，他确实不擅长，也不想擅长。

但是一旦涉及学术方面的讨论与研究，罗旭必定会滔滔不绝。

直至说的你哑口无言。

或者说罗旭是那种，要么不说，真要说绝对会说的你怀疑人生。

当然，这些外媒记者都不可能懂这一点。

甚至其中很多人以为，罗旭先前不善交流，完全是装的。

就等着在这里怼他们！

接连吃瘪，外媒记者们的士气明显有些受挫。

但他们不可能放过今天这样一个机会。

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