第32章 知乎火了 (4-4)

1楼：这小子，这鬼东西，这死变态，层主的形容词真多，楚舜到底是什么？

2楼：有一说一，虽然电影太血腥我不喜欢看，但配乐是真不错，层主有时间把电影原声统计一遍吗？

3楼：被拍电影耽搁的作曲家！

4楼：层主分析很有道理，说一声楚导牛逼就完事了！

5楼：楚导养活了好多短视频创作者，最近在短视频，总是借用的杀比配乐，好奇这些短视频创作楚导能收到钱吗？

6楼：我很喜欢杀比，看完后只记得一片血红，但看得爽就完事了。没这么过瘾，直接去找了楚导的处..女作，然后Excuse.me，楚导你拍的什么？而且感觉风格完全不同，如果不是我知道这是一个导演的作品，打死我，我都不可能把他们联系到一起。

7楼：hhh，你们难道没有发现吗？六格没有配音，所以你觉得不好看，加上配音肯定又是cult神作，另外多说一句，实际上《六格》和《杀死比尔》，很明显看得出是一个人拍摄的，我也琢磨了六格，里面六格片段，浅显的表达了六道，可细看才知道，这其实拍的是梦境……［显示全文］

楚舜非常感兴趣的点开全文，看这七楼继续编，不对是继续分析：

“都知道萨特吧，作为存在主义的代表人物，他的观点是，存在先与本质。因为有人存在的基础，才有世间万物，我认为六格就是在阐述萨特的哲学思想，萨特认为存在分两种，不能改变的是自在的存在，能够改变正在改变的称之为自为存在。”

“自在存在萨特主要指物业，自为存在指人，但六格中出现了长时间的黑屏，我认为这不是死人视角，这是自在存在。人死之后就是物，这就有点像笛卡尔所说的心物二元论了，万物并非单体存在，而是物质实体和精神实体两种，如果死了，就失去精神实体，则只有黑屏，除此之外，好人、坏人、普通人、狗四则没什么区别。”

“而杀死比尔看上去是女主复仇的故事，但子弹打中头部，怎么可能不死，至少也是植物人，怎么可能起来就报仇。那么把电影这个过程当做是精神上的变化就很合理了，侧面证明叔本华的理论，生命本质是欲望，如果满足不了欲望会痛苦，欲望得到满足会无聊，生命就是在无聊和痛苦中摇摆不定。还有一个佐证，杀比片段无序，这就暗示了其实都是女主所想，这样为什么电影中女主可以以一敌百，都是想象，以一敌万都可以。”

关于这点还有人回复七楼：“我怎么觉得杀比是超人主义的体现呢，这明显更像尼采所说：上帝已死。理性、道德、环境所有寄托都没有的情况下，超越自己本身，清晰认知，就可以活动绝对的自由，就像影片中的女主。”

尼采早年是叔本华的簇拥，理论而言和悲观的叔本华基本是相反。

楚舜懵懵懂懂的看完，虽然有但看没懂，看完之后不知觉暗自嘀咕了一声：“妙啊！”

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