第五十二章 吟诵《洛神赋》 (2-1)

在洛水之神的凝视之下，相禹不慌不忙不疾不徐，缓缓吟诵。

“黄初三年，余朝京师，还济洛川。

古人有言，斯水之神，名曰宓妃。

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”

这并不是《洛神赋》的正文，而是《洛神赋》的序。

古人作诗文，时常会并序，说明做这篇文章的缘由。

很多序之中都揭示了文章的创作主旨和作者的想法，颇为有趣。

《洛神赋》序的意思也很简单，

黄初三年，曹植从封地往洛阳朝拜，然后返回封地的过程之中路过洛水。

古人曾说此水之神，名字叫宓妃。

想到这里，曹植就想起了战国时期宋玉为楚王所说的神女的事情，于是作了这篇赋。

这篇序中提到了宋玉、楚王和神女，指的是历史颇为有名的一篇赋，宋玉《神女赋》。

楚王夜梦神女，于是命令有名的才子宋玉为此作赋，

宋玉《神女赋》应运而出，辞藻明媚，对人物的描写堪称登峰造极，描写了一个超凡脱俗美丽动人的神女形象。

后世对美貌神女的描写几乎全部受到这篇《神女赋》的影响，很多词句都是从这里流传。

曹植的《洛神赋》也是如此，直接在序中就说明了这篇赋受到《神女赋》的影响。

相禹将序念出，洛水之神的目中也露出一丝诧异。

《神女赋》她自然是知晓的，此赋辞藻之明媚举世无双，数百年无人能出其右。

眼前这青年要效仿宋玉为楚王作《神女赋》之事作《洛神赋》？

洛水之神杀了那么多经过洛水的才子，逼他们为自己作赋，还真没人敢效仿《神女赋》。

毕竟这赋没有才华和天赋，那是压根做不出的。

洛水之神也不由得升起了一丝的好奇。

她确实能看到，眼前这青年的才气直冲斗牛，她先前见过的才子之中无人能比，甚至连到他十分之一的都没有。

以前洛水之神都是化身出手擒拿才子，

正因为看到相禹才气冲天，这一次她才以本体出动。

但这等才华，难道真的堪比宋玉这等千古留名的才华横溢之人不成？

洛水之神好奇之时，相禹已经开始吟诵《洛神赋》正文。

“余从京域，言归东藩。

背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。

日既西倾，车殆马烦。

尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。

于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。

乃援御者而告之曰：‘尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！’

御者对曰：‘臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。’”

这一部分的意思是，

我从京城回到封地的过程中，路程很远很艰险。

等到了太阳西下的时候，车马疲倦，于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。

我自己漫步在林中，行走在河畔，忽然一晃神瞧见了河边有一个绝代佳人。

于是我赶紧把侍卫叫过来问他：“你看见那边有人吗？那是谁？怎么如此明艳动人？”

侍从回答说：“我听说洛水之神叫做宓妃，大王你见到的莫非就是她？

她长什么样子呢？臣很想听听看。”

这是《洛神赋》的第一部分。

与宋玉《神女赋》的结构类似，《洛神赋》第一部分也是先讲的作者如何遇到神女的。

这一部分倒是还没到需要华丽辞藻的时候，但曹植的功底已经显露出来了。

每一句既把事情说了，又下对的很工整，已然颇有大赋的气度。

洛水之神听到这一部分，心中也觉得颇为出色，不再出声，以免打扰相禹的才思。

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