第四百九十七章 帝国 (2-2)

五圣兽和五行的力量，最终还是被帝子辛的力量彻底同化了，此时的五秘宝，才能和轩辕剑、九州鼎等一样，有代表人族的资格！

“众卿，入席。”

帝子辛缓缓说道。

没错，帝子辛在这王宫之中，大摆宴席，是为庆典。

好在此时还没有不开眼的人来教帝子辛，这不该做，那不符合礼仪，商礼，还在摸索中。

在帝子辛的影响下，商礼的核心是尊重，外在形式是简单而实用，繁文缛节就不必重演一次了。

以人为本嘛！

“臣等，末将，敬陛下！”

众臣起身举杯，帝子辛亦是如此，就连身旁的几位后妃，也起身举起酒杯。

帝子辛率先一饮而尽，后妃尽饮，群臣紧随其后，满饮，就连平日里不喝酒的大臣们，也不例外。

就是高兴！

“今日只为庆典，不谈国事，以后每年皆是如此。”

大商不需要展示国威，而且战争也并没有结束，至少群臣之中还空着几个位子，其中之一为比干。

而且洪荒世界最看重的是大神通者，总不能帝子辛亲自上阵，展示一下大罗金仙的实力吧。

太掉价了！

不得不说，这时候的君臣关系还是相当和谐的，没有那么明显且严苛的阶级划分。

以前是官、民、奴隶，现在是官、民，相比于后世封建王朝，帝子辛感觉自己做的要好很多了。

翌日。

帝子辛开启朝会，肉身封神者还能参与人间之事，而身死上榜封神者，已然去往天庭，各司其职。

他们与玉帝为上下级关系，而非统治关系，他们的本职工作也不是听从玉帝调遣，而是根据天道规则和神位职责行事。

“孤说几件事，第一，改革还要继续，上至军制，爵制，官制等，下到民生，教育，百姓修炼等。”

“第二，立三清圣人道教为大商国教，封姜子牙为天师，统领道教和天下宗门教派。”

“第三，立孤幼子武庚为太子，王叔比干为太子太师，丞相商容为太子少师。”

“第四，一些为大商，为人族尽忠者，封其为大商山川湖海之神，受百姓香火。”

……

“荣华富贵，孤给你们，青史留名的机会也在你们手中。总之，孤不希望看到有人拖孤的后腿，孤需要一个强盛的大商！”

一个强盛的帝国和人族，作为孤最有力的后盾！

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