第一百二十二章 我哥反对 (2-2)

他们中的一些老兵纷纷表示赞同，那就是大部分日耳曼蛮族确实没有使用奴隶的习惯。

“没错，没错，我年轻的那时候就看过东哥特人把投降的战友都献给瓦尔哈拉，他们就是喜欢乱杀人”

这一点倒不是误解，生产能力落后，管理能力差一个级别的日耳曼蛮族一开始抓到俘虏都是放血献给瓦尔哈拉的英灵们享用的。

但确实是老黄历了，那些个老兵多年不仅没有意识到东哥特的马鞍、马镫是多么革命性的装备，也没有意识到东哥特人也有了蓄奴所必要的管理能力。

跟随罗马人学习了那么久，其实东哥特人已经意识到了这种原始公社制度对资源的巨大浪费，他们现在已经是整个世界上都大名鼎鼎的奴隶商人了，只不过过去他们主要是贩卖草原奴隶给罗马共和国，如今却是要把罗马人也列入商品清单了。

“现在东哥特人也不乱杀人了，那都是毫无根据的谣言，他们已经彻底被我们的罗马文明所折服，现在都是本份的商人，就是把草原上不服管的，坏的野蛮人卖给我们罗马当奴隶，他们是好的野蛮人，过去这些年搞袭击的都是坏的野蛮人。”

艾尔柯蒂斯这番话在黄钟城也说了好多次，不过从没有得到太多积极的回应，虽然他周围的居民挺迟钝，但是逃亡的人数还是非常多。

可是在绿蟹镇的效果就很不错。

“唉呀，刚刚大主教也是这么说的。”

“我觉得也是，那么多年过去了，东哥特人肯定进步了。”

“人家现在就是给贵人们当护卫，也文明了，不会那么残暴的。”…

不过这在黄钟城不可能有啥的宣传，绿蟹镇居民却有不少听进去了。

要是黄钟城的老百姓也像绿蟹镇人那么好糊弄的话，大概那个一万信徒和一万奴隶的任务也就不是那么不可能了。

这一方面是黄钟城的老百姓听惯了纯紫教会和当局的各种鬼话所以不那么好糊弄，知道宣传人员，尤其是纯紫教会的神职人员，那就是信仰是工作，捞钱是生活，为了弄点苏勒德斯，什么丧尽天良的毒液都能从嘴里喷薄而出，相当部分居民知道要反向操作保护自己。

另一方面是因为他们因为辛乃尔特自治的关系，很少去其他小镇服役，也没有和各个草原部落充分战斗。

海尔曼王子想着自己该怎么利用这个局势，艾尔柯蒂斯已经提出了建议。

“王子殿下，绿蟹镇不久前失去了镇长，你的哥哥正在干涉绿蟹镇的选举，你看我们该怎么处理？”这位纯紫学校的教导主任能力还不错的。

“我哥支持谁？”海尔曼王子很是干脆。

“大王子倒是没有支持谁，他就是反对一个叫扎特的家伙。”

“我们走，去支持扎特。”

他们来到镇公所里，找到了正在讨论镇长人选的长老们。

“怎么又来了一个东哥特王子？”扎特看到这个王子，一点没想到自己的支持者来了。

绿蟹镇的长老们争论了好久，始终得不出任何结论。

如果斯内尔斯大主教不来，也许赛莱拉还能依靠净土坑控制住纯紫信徒，让长老们勉强认可扎特做镇长。

但是真正的大主教来了，还明显对赛莱拉之前的表现并不是非常满意，马洛斯这个小兔崽子又一直不知道在哪里，眼看着选举就要失败了啊。

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