简直就是浪费生命。
他最不喜欢正经的人,也不喜欢喊高大上口号的人,他自甘堕落,喜欢能跟他一起堕落的人。虽然现在唐阳羽还算不上跟他一起堕落,但是他始终有信心最终会把自己唯一的学生带上弯路的。
一定会让他误入歧途的。
否则他就不是楚千杯!
哈哈哈哈哈。
呼呼呼呼。
回到自己房间他倒头就睡,而且睡之前反锁房门拉上窗帘,连阳台的房门也锁死了。
他要安心的睡觉。
睡到中午打声招呼就回山。
带李易风进去?
不不不,连他自己都不想。
他刚才都在演戏,除了他真的希望病秧子强大做唐阳羽的对手之外。
半兽人山洞,挂断电话的唐阳羽懒洋洋的躺在火堆旁,术算只差最后的十分之一了。
最多还需要一天时间就可以搞定,狼堡龟壳古图在他眼里越来越清晰无比,精妙绝伦,绝佳的设计,设计地下狼堡的人是一位超凡脱俗可以用伟大形容的术士。
方士和术士都是华府古代信奉神仙而以神仙之道为人服务的人,方士和术士大多是道家或阴阳家的信徒,其主要区别是方士一般是引导人求仙得道和炼制丹药而术士一般从事驱鬼捉妖,观阴阳看风水,相面占卜一类的活动而这两种行业之间经常有交叉的地方,秦汉后基本上就混为一谈了。
很多人都只是知道有术士这种人,具体的就说不清了,具体哪里有更说不清了。
有人的地方,就是世界,世界之上就有江湖。
人在江湖立足,靠的就是术,文臣靠权术,武将靠战术,幕僚靠谋术,郎中靠医术,账房靠算术,书生靠儒术,工匠靠技术,神棍靠骗术,骑手靠马术,青楼靠防术。
但是唐阳羽脑子里的术是另一种“术”异术。
何谓异术?异术就是秘术、玄术、非常之术,细分则有相术、谶术、咒术、饵术、蛊术、幻术、符术、禁术、遁术、魇术、炼丹术、龙门术、万毕术、堪舆术、赶尸术、鲁班术,不胜枚举。
而身怀异术,便是异人,姑且统称“术士”。
古时,重神通,多术士。
这些古代的大神们,风骨秉性也有三六九等,有人出入宫廷,有人流连市井,有人隐居山林,或门客,或郎中,或方士,或巫师,或道士,或和尚,或儒生,或游侠,或风水先生,面目不一,身份各异。这部书的主角就是这些术士:他们鬼神莫测的生命历程和他们玄妙无穷的奇能异术。
唐阳羽到现在已经可以肯定建造地下狼堡的人是一位大先生,大风水师。
就想修复行业之中一般人被称为工,稍有成就者叫做匠,大家门派顶级的则称师,师之上还有大师。
像唐阳羽的祖父了解不了解的人,总要说声宗放大师。
基本上是最高级别了。
当然唐门修复大师是唐门唐修的最高级别,达到龙修级别以后就不称大师了,称圣。
修之圣。
但是那只是存在传说中的一种存在,任何文字都没有过任何记载。
大风水师上面已经没有大师,因为他的大字加到了前面,实际上等同于风水大师,而不是风水师。
一说到风水,许多人都感到云里雾里,只觉得风水已经被各种传说故事神化到了无所不能的地步。
其实风水并没有那么高深神秘,因为只有极少的人才懂,所以就显得那么高深神秘深不可测。
风水其实就是一种相地之术,古称堪舆术,目的在于帮助人们找到风水宝地,若将祖宗坟墓建造在这宝地之上,则子孙后代都将受到荫庇。
在古代风水甚是流行,很多古人都相信这种神秘莫测的风水之术。
现在的那些商贾富豪依然是相信风水之术的,只是没有古时候那么张扬那么表面了,一般都会以一种半公开的方式尽量低调的进行。
唐阳羽对于风水研究的十分多。
因为唐修之中至少有一半以上的修复器物源自古宅,古墓,古迹。
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