40 旅途继续 (2-2)

藏族人民有“先有大昭寺，后有日光城”之说，大昭寺在日光城具有中心地位，不仅是地理位置的，也是社会生活层面的，对于大昭寺，还流传了许多美丽的传说，相传建大昭寺时，几次均遭水淹，文成公主解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女，所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院，按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖，当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子，就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础，今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。

孙羽拿着一本宣传小册子边看边往大昭寺里走去，没想到，刚到门口，孙羽就被一个小喇嘛给拦住了，孙羽还以为自己犯了人家的忌讳什么的。

“仁波切，请您跟我来。”小喇嘛先开口。

“那个小师傅，您认错人了，我不是仁波切，我叫孙羽。”孙羽也挺郁闷的，这里还有人跟他撞脸？

“仁波切，在你们汉语中的意思就是尊贵的客人的意思。”小喇嘛解释到。

“这样啊，小师傅是要我跟你去什么地方？”这人生地不熟的，孙羽确实不敢轻举妄动。

“朱毕古要见您？”

“朱毕古？那是谁呀？”这名字孙羽也没听过啊。

“朱毕古，在你们汉语中的意思就是活佛。”小喇嘛又解释到。

“活佛要见我？”孙羽都吓了一跳，他就算再没见识，也知道活佛在藏区代表了什么，基本可以代表藏区的最高领袖，孙羽真的腿都软了，这要是真的犯了什么让活佛都注意的事，估计真的活着回去不了。

“对不起，小师傅，我不懂藏语，也是第一次来藏区，要是有什么冒犯的地方你能不能帮我跟活佛说一声对不起，我就不去了行不行？”孙羽赶紧说好话求饶，想要逃跑。

“仁波切，您自己跟活佛去说吧，活佛要见的人必须要见。”说完，也不等孙羽继续说什么，直接拉着他往里走，孙羽根本挣脱不了，也不敢挣脱，这周围都是信徒，小喇嘛要是喊一声，也不用等活佛出面了。

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