第81章 汗陵魔盒（九） (2-2)

王闻之，使人问其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视之石也，忠贞之士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞，果得宝焉，遂命曰“和氏璧”。

和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易示人。后来，楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。关于和氏璧最有名的故事应该是成语——完璧归赵，源于战国时期蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸。后人以此比喻把原物完好地归还物品主人。

相传，后来秦王统一天下，把这块号称天下最珍贵的和氏璧雕琢成玉玺并永传后世，象征着皇权与地位。综上种种，卞和与他的和氏璧影响了中华玉文化，甚至影响了我国历史。

和氏璧是我国古代“传国之宝”，举世无双，被尊崇为国家的象征。“荆山之玉、灵蛇之珠”为神奇珍宝，亦为无价之宝，非价值连城所可形容。

《史记》称和氏璧为“天下所共传宝也”。初唐诗人杨炯《夜送赵纵》诗曰：赵氏连城璧，由来天下传，喻其极为珍贵。五代时，前蜀道士杜光庭《录异记》卷七“异石”中记：岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白，卞和得之献楚王，后入赵献秦。始皇一统，琢为受命之玺，李斯小篆其文，历世传之。

其何以弥足珍贵，令人费解，古往今来也为之倾倒。”艺凝对着我娓娓道来。

“荆山之玉、灵蛇之珠。”听艺凝说完，我又想起了我们在酆都地宫中所见到的那颗夜明珠，以及在无眠手记中记载的孟无眠在埃及法老金字塔里面看到的巨人手里所持的双珠。

“这荆山之玉，指的是和氏璧，那么，灵蛇之珠又是什么呢？”我看着艺凝好奇的问到。

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