第二百二十八章 辨真伪 (2-2)

曾柔看出武藤小左几人的心思，干脆光明正大的把两份检验结果拿了出来，对大家公布道：“各位同学们、老师们，以及倭国来的考察团们。我们刚刚在大家的眼前给两张纸做了鉴定，这一张是从这幅画上剪下来的，我们称为a，这一张从我们买的正宗泾县宣纸上剪下的，我们称为b。”

“鉴定结果就是，a和b的材质完全不相同，我们在b中检测到了青檀皮、沙田稻草的成分，这在我们江陵大学的生物学院中有对比的资料记载。而a中，完全没有这两种成分，所以我们得出的结论就是，a纸不是泾县制作的我国正宗宣纸。”

鉴定结果清晰明了，大家看的真真切切，小鬼子就算想反驳也没有办法反驳。

周中笑着做出最后结论道：“结果显而易见，我国的宣纸自唐朝其，就只在宣府制作，也只能在宣府制作。而这幅所谓吴道子的大作，竟然用的不是宣府的宣纸，所以它的真假还用质疑吗？”

“哼，谁能肯定唐朝时候就只有宣府一地制造宣纸？也许只是你们华国还没发现罢了。”武藤小左依然不服气的狡辩道。

周中不慌不忙，指着画作上的两处漏洞继续说道：“大家看这两处，这幅画上竟然有一首词，而下面这些印章中，有唐朝国子监的印章。”

“了解我华国文化的都知道，唐诗宋词，唐朝的代表是诗，宋朝的代表是词。但其实在唐朝的时候就已经有词了，只是在唐朝，词是不登大雅之堂的。唐朝文学是整个华夏文学史上，规模最空前的发展时期，自建安以来在文学形式上极度重视声律和对偶化运动。诗在唐朝是极高的存在，一名唐朝的文人如果不会作诗，那将会遭到所有人的唾弃，不会被允许参加任何社会活动，而朝廷也是支持这种做法的，说的直白点，就是当时的国策。”

听到周中还来了一个小幽默，很多人都是笑了笑，然后继续聚精会神的听着。

周中继续说道：“虽然没有明文规定，不会作诗就不能有进取之路。但是在唐朝，想要以进士科取士，作诗是唯一的出路，甚至非科第出身的人，不得为宰相，所以唐朝的文人几乎无一不是诗人。”

“大家想想，在这样的一个背景下，作为唐朝文化最高端的国子监，会收藏这么一副带有词的画作吗？这不是公然和社会为敌吗？”

大家听后纷纷点头表示赞同，尤其是后面那些非考古学院的人们，以前他们只觉得学考古都是很枯燥乏味的，但现在到觉得考古里面有这么多讲究，真的是博大精深的一门学科。

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