第六十三章 牧羊者潘恩PAN（三） (4-3)

“嘿，冷静，孩子，冷静下来。”贤者拍打着荀子忧的脸颊。“让自己平静，你还没有完全脱离它的影响，深呼吸，深呼吸……”

荀子忧继续尖叫：“那是潘恩，是潘神啊！”

“我知道，祂在历史确实被一部分人赋予潘神的形象。”贤者用哄小孩的语气说，“你猜的没错，就是牧羊者潘恩，现在你可以平复下来了吗？”

荀子忧顾不得礼仪，一只手抓着君士坦丁十一世的衣领，一只手揪着自己的胸口。

他有千言万语想要说，又一句话都说不出，急切间几乎要背过气去。

之前古神和旧日支配者的事情都没有让他感受到这么大的冲击，因为这些事情对于他来说只是虚幻的名字而已。

无论贤者怎么解释，他都难以把它们联系到实际。

可是现在是不同的。

荀子忧不明白为什么贤者能用这么平静的语气说出潘恩的名字。

那是潘恩——PAN，它可是神明潘神，希腊神话传说中的神明啊!

活生生的神！

是神！真正的神！你懂吗？

潘恩是希腊神话传说里的牧神。

在希腊神话中，潘恩不如战神，雷神、海神这样的神明来的大名鼎鼎，主要的职责是牧羊，也被称为牧羊者PAN。

祂标志性的特点是上半截为羊的头颅，下半截身体却是人的四肢，性情放纵。在希腊神话神明里的知名度并不高，连一些半人半神的英雄都比不上。

可这不是重点。

重点是……如果牧羊者PAN是真的存在的，基于同样的道路推论，宙斯与赫拉……他们也都应该是存在的。

这就很离谱了。

这是要拍《复仇者联盟还是说要拍《诸神黄昏，好莱坞大片很好玩，好莱坞大片照进现实就一点也不好玩。

“嘿，你还没有理解我说的话。”

“不光是潘神哦！如果你了解的更多的话，就会发现羊首人身的怪物在哪里都有。古罗马神话传说中它是富纳斯。《山海经中也记载过羊首人身的怪物……”贤者微笑，“记得我告诉过你的事情么，这个世界在阴影中呈现另外的牧羊。”

“你是在说，这些传说都是有原型的！毕方？毕方也是存在的……”

荀子忧脑海中冒出来之前济慈在网上告诉他在《云麓漫钞·隐卷里记载的故事。

在那个故事里，一位北宋时期的道士和《山海经里那只著名的名叫“毕方”火焰的飞鸟搏斗。

“当然。”

“历史上毕方的原型总共有两个，绝大多数神话传说中所记载的毕方，祂的真名名字叫克图格亚。”

“克图格亚？”

贤者嘴里吐出的名字非常古怪。这个名字的读音不属于世界上任何一种语言，听起来只像是几个包含着卷舌和重音的无意义音节拼在一起。

“是的，CTHUGHA，我们在远古的陶罐上找到了祂真名的字节，大概就是这个发音。”贤者说道，“祂是旧日支配者之一，震旦的传说中记载毕方是全身布满火焰的飞鸟。而美索不达米亚文化中火神的形象是一团在通天树树梢飞掠的火焰之云。”

“两种传说中的火神基本上都是克图格亚，少部分指的祂的仇敌，掌管火元素的古神。”

“克图格亚真的是一种飞鸟？“

荀子忧尽力在脑海中想象出一只遮天蔽日的火焰飞鸟飞过天空的可怕模样。

“克图格亚是一团不断变形的巨大光球，可以随意的把自己的身体拆分变形。按照《楚辞章句和《山海经的记载，历史上克图格亚最多是把自己的身体拆分成足足九分，日夜不息的悬挂在天上，把大地炙烤的干裂破碎。来自东方穷氏部落的伟大神选者羿……”

荀子忧语气颤抖的打断了贤者的话，“这个故事我知道，很多人都知道，后羿射日？”

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