第十一章 “鲲鹏”会“荒神” (2-1)

“邪灵余孽，合该当灭。”

只见来人折扇轻摇，扇面有云纹镂空，扇开之际反映钢铁的银色光泽，分外耀眼。

“你是何人，竟然敢与邪灵为敌。”

“死人不需要知道！”

折扇一合，气扫八方。

虽然神患在弃龙九脉之中表现亮眼，先是以克邪珠打得大红袍瘫痪，随即又创恶海鲛祖，跟伏龙先生战成五分，帮助未来之宰阻绝卧佛的所有助力。

但面对无法逾越的天堑，仍是乏力。

神患眼见事不可为，急忙准备抽身而退。

“天真啊！”

“剑绘·鲲鹏展翅恨天低”

随着眼前之人腾空而起，施展绝代剑绘，水墨之景映入眼帘——

长空紫云怒耀，气象万千，好似一片片紫色鱼鳞，覆盖云天，化成一片紫色之海！只见那紫炎耀耀，夹杂电闪雷鸣。

细望下去，可见墨云之后有一只鲲鹏，背负一片金芒耀目，似要缓缓降临人世。

再一动，鲲鹏遮天蔽日而下，神患难以脱离方圆。

随着一声惊爆，神患直接爆体而亡。

而来人不待伏龙先生道谢，潇洒离去。

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云海之，九天之顶，六铢衣正在打坐调息。

突来鲲鹏展翅而来，鲲鹏之，只见一人披紫戴金，俊秀贵雅，手摇折扇而来。

“灵心九点，万仞天斩剑折蒿，谪仙嫡尘，墨染江山昀帙卷。”

缓步飞下，陌生来人尽显优雅从容。

“身披六铢衣，御宇藏真理。云中封神路，紫微降天启。”

突来意外来客，虽不知此人如何来到云海顶峰，但六铢衣仍是起身应对以示尊敬。

御天荒神六铢衣，高深莫测、超尘脱俗的修仙者，本为追求剑道的顶尖剑客，因缘结识年轻的凤凰鸣，两人成为至交好友。分别后他们各自踏仙道、剑道之路。

六铢衣前往云海顶峰追求仙道，更在蟠龙古脉遇为民舍身的金龙荒神，自此荒神成为六铢衣座骑，但六铢衣也在无形之中，踏未来将以天剑对抗死神的命运。并于蟠龙古脉收伏金龙荒神。因死神复苏，六铢衣再受天命，承接天启金榜，口出惊世金言，再度踏入尘寰。

当初死神来到苦境，曾想超越九天之顶，在途中逢遇了尚在修行中的六铢衣，但死神被一夕海棠影响而未有行动，直到学海无涯的太学主承袭了死神之力后，六铢衣与死神的关系就此正式开启。

面对拥有死神之力的太学主，六铢衣心中明白太学主将是未来武林的一大威胁，若坐视不理恐将造成苦境浩劫，但信守天命的六铢衣起初并不愿轻涉红尘，因此便以开金榜之方式提醒世人。

公开亭，六铢衣如谪仙临凡，首度打开天启金榜，榜显出：“霹雳开天启，武林入战期。阎王摘孤星，死神终觉醒。干戈荡英才，学海造血灾。”随后，阎王锁杀死天狼星夺得镰刀“孤星”，乃是死神觉醒计划中的一环；而在学海无涯，月灵犀与饶悲风的婚礼同时，太史侯被杀。天启金言初次出现便预言了死神线和学海无涯线的两件大事，从此确立了不凡的来历。

当六铢衣第二次在公开亭打开金榜时，出现的预言竟是：“琉璃下酆都，白莲往生途。灭轮失主宰，邪灵绝未来。”

随后不久净琉璃菩萨被血榜杀手“下酆都魂走九泉”下毒昏迷并失踪，他所守护的素还真的转生莲花消失，后证明是早就被苍带走，是往“生途”而非“往生”途。第二句的意思表面看起来是来自灭轮的邪灵首脑，未来之宰身亡；但实际是灭轮的主宰，同是起源邪灵的正道巨擘卧佛一枕眠被杀。这次的天启金言产生了字面意思完全相反的结果，告诉大家不可以简单理解。

六铢衣说的“天机今至，有缘得之”是需要正确理解的。虽然六铢衣明言：天启金言，命数定现。但曲怀觞却表示：十字何足论金言，命数自始不由天。

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