120 时代礼崩乐坏，而我踽踽而行 (4-3)

易泽时不时捏一捏越灵的小手，还没有被砍，除了系统在其中的作用之外，更重要的是，易泽确实没有其他的歪歪肠子和龌龊心思。

真有这心思，大概就可以吃席了。

越灵的目光冷冷的扫过所有观众，清亮而后透彻的双眼，显得分外迷人。

在她身后，一幅巨大的书卷缓缓展开。

上面的文字，古老而又敦厚。

越灵知道，这是第二场节目的主人公要出场了。

“传千年之经义，燃万古之明灯！”

“他生活的时代，礼崩乐坏，诸侯混战；但是他没有放弃心中所想，周游列国，四处讲学。”

“屈原曾在《离骚》之中如此说道：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

“夫子，以毕生所学，不屈信念，哪怕时代礼崩乐坏，他也依旧踽踽而行！”

“所幸，在那个时代里，他并不孤单！”

越灵话音落地，身体在灯光下，化作翩翩的蓝色蝴蝶，逐渐的消失不见。

而舞台上，厚重的竹简已然缓缓展开。

观众们的目光，逐渐的凝聚在竹简之上。

在蔡伦还没有改进造纸术之前，这些厚重的竹简，就是知识的最好载体。

古语云：学富五车，才高八斗。

其中学富五车，车上装着的就是竹简。

作为在很长一段时间内，承载着知识的竹简，哪怕对于观众们而言显得十分遥远，但是由于宣传的实在到位，所以观众们并不陌生。

如果说四羊方尊的时代，对于观众们而言，基本是一个一无所知的时代的话，那么孔子所处的时代，绝大部分观众应该都有所了解。

即便是很少关注的，应该也懂得什么叫春秋战国，什么叫做百家争鸣。

一个纷乱复杂的时代，不仅仅是各诸侯国在争，还有各种学派知识思想，也同样在争。

一个大争之世，一个礼崩乐坏的时代。

而孔子，则是在这个时代之中，旧秩序的守陵人。

也是最后的忠实的守陵人。

对于孔子，无需神话，因为他是一个活生生的人。

他的许多思想，许多言论，为的是恢复统治阶级的秩序，为的是回到落后时代的礼乐制度。

这些无法避免，毕竟他是那个时代的产物。

但是孔子，能够被称作是至圣先师，靠的不仅仅是这些落后的思想，还有其先进的一方面。

比如说其对教育的关注，比如说他对道德方面的研究。

哪怕再两千多年后的今天，孔子的这些思想，依旧大放光芒。

可以这么说，这些思想，即便是在过一个两千年，也依旧会如现在这般振聋发聩。

这就是孔子的伟大之处，也是他之所以被人尊敬的原因。

当然，历代统治者将其捧上神坛，文人墨客将其奉为圭臬的腐朽方面的东西，大抵都是出于利益的考虑。

所谓腐儒，指的仅仅是后世的儒门学子。

台下，易泽看着明显有些不开心的越灵，笑了笑，问道：“怎么了？”

“明知故问！”

越灵一嘟嘴，神奇的扭过头去。

“人就是这样子的，等过一段时间他们反应过来了，就可以理解了。”

易泽稍微解释了一句，倒也不做太多的辩驳。

这是在没有什么好辩驳的东西，不过是常态而已。

星爷的《大话西游》在刚刚上线时，那也不是被骂的狗血淋头？

但是过了十多年，很多人再去看的时候，不都是赞不绝口？

时代在改变着，人的思想也在不断地变化，有时候现在遭受骂名的艺术，或许十多年后，就会成为传唱的经典。

当然，现在出品的糟心古偶剧估计是一辈子都翻不了身了。

毕竟烂到这种程度了，也没啥好翻身的必要。

指不定哪个主演爆出什么黑料丑闻，直接连剧都没了。

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