第79章 《歌唱动荡的青春》（二） (2-2)

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“我以为，至少他们和俄国人是盟友，在这件事情上！”

斯内普大声喝道。

他有点生气——或者说，非常生气。

说他有点生气，程度就轻了，而说他非常生气，这样看起来斯内普就像总是在生气，而实际上并不是这样，所以作者这样表述，是想描述，斯内普此时的表情正处于一个“有点生气”和“非常生气”之间的叠加态。

如果不补充，刚刚那一段就会显得像是在水文——尽管这只是“规范化表达”的方法。

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这时，这位俄国人，才用低沉的嗓音开口。

“嘿嘿嘿。”

“我也不想，但是没办法，死人才会保守秘密。”

“上边给我们下了死命令，不惜一切代价阻止你们，无论你们要干什么。”

“既然如此，我干脆直接把你们干掉，这样你们就什么就做不了了，不是吗？”

“相信他们既然走上了这条路，就一定对这些，有所觉悟了吧。”

看起来，这位俄国人的思维非常“直爽”，或者说，“直截了当”。

既然任务不是“不惜一切代价摧毁”，而是“不惜一切代价保护”，那么自然有他的考虑和道理——他们又不是傻子——或许他们不会那么傻？算了，反正这位俄国战士只需要服从命令，想那么多干嘛？

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斯内普看了看房屋的状态。

现在，这位不知名的俄国战士，正在以沙发为掩体，慢慢靠近着。

“四分五裂！”

“阿瓦达索命咒！”

斯内普试探性的进行了法术二连发！

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“变形术是法术之母。”——弗朗西斯·培根。

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“阿瓦达索命咒”是划时代的“直击灵魂”的“死亡咒语”。

但是他也有他的局限性，那就是只适应开阔地区的战斗，就如同手枪一样。

如果能够找到阻挡光线的“壕沟”，那么就能够躲过致命的“死咒”！

为了弥补“死咒”的缺陷，巫师们在战斗体系之中，又加入了“变形术”，“毁灭法术”等等类型的法术。

“死咒”，彻底摧毁了“树肤术”“龙皮术”“石肤术”这些变形法术的存在价值和空间。因为就算你身穿“龙皮”，在“死咒”面前，只要你仍然是人类，就逃脱不了死亡的结局。但是变形术却另辟蹊径的被纳入了战斗之中。以“法术之母”的身份，以及“控制与随机应变者”的身份。

“毁灭法术”则是另外一种分支，也是古代巫师经常使用的法术类型。

简单来说，“死咒”直击灵魂，在这以前的法术，都是通过摧毁肉体来解决战斗的。

那么“死咒”没有效果的时候该怎么办？

斯内普的所作所为，正是这个问题的答案：

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“四分五裂！”

斯内普抖抖魔杖，两道光芒，一道红光，一道绿光，顷刻而出。

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