212 打嘴炮不能成为导演的日常啊！ (3-2)

“你说电影不是个人的，是大众的？”81岁的罗曼·波兰斯基皱着眉头问道。

“没错，电影不是抽象的绘画作品，也不是另类的手工艺品，只是个人思想的表达。电影是需要大量的金钱投资，需要从观众观影的票房中收回成本与赚取利润的。电影的这一属性就注定了它一定是要走大众路线，而不是走精英路线的。”

“所以，电影从来不是个人的，而是大众的。但是新浪潮却违背了这一理论，把电影做成了个人的抽象绘画作品，个人的另类手工艺品。”

“咳，那么，尹导，你觉得新现实主义电影的未来发展之路在哪？新浪潮的电影之路又在哪？”阿尔贝托·巴尔贝拉问道。

“阿尔贝托主席，今天我说的一番话足可以让我在全球的电影圈被绞死了，你还要我给艺术电影的未来发展之路提出建议？你觉得，会不会有许多的电影人想来拍死我？”尹子雄委屈的像个孩子。

“哈哈，孩子，别怕，任何的电影理念都是需要交流碰撞的。如果没有人提出反对的声音，又怎么能找到正确的路呢？”阿尔贝托·巴尔贝拉回答道。

几位大师也是肯定的点了点头，这让尹子雄很意外，其实欧洲的一些大师也是挺开明的，要不然，他们的文艺也不会影响着全球。

“好吧，那我姑且说说。我觉得新浪潮，新现实主义这些不是不可以存在，是完全可以的。但我们的主流电影思想不应该把它们当作评判电影艺术的标准与唯一，它们只是电影艺术的一种，并不是全部。”

“《阿凡达》制造的颠覆所有人观念的视觉艺术就不是艺术了？同为艺术，为什么要排斥另一种艺术呢？我觉得这是狭隘的艺术观念。我知道，新浪潮当初成立是为了对抗好莱坞成立的。我认为可以有理念的对抗，但不能连艺术本身也否定了吧？”

“那你说批判才是电影的艺术，作者电影才是电影的艺术。那颠覆观众视觉的就不是电影艺术，能让全球大部分观众认可的也不是电影的艺术。这样的电影艺术观念本身的格局太小，所以，这条路也只会越走越小，就像当下艺术电影的处境一样，还有几个人愿意看呢？”

“所以，我认为未来的电影艺术中作者电影应该只是电影艺术的一种，批判现实的也只是艺术的一种，大众的商业电影也应该是艺术的一种。电影艺术应该是多元主义的艺术，而不是孤立主义的艺术。”

“嗯，很好。那应该怎么做？”佩德罗·阿莫多瓦问了一句。

“呃，我觉得三大电影节应该改一改了，因为现在主导电影潮流的就是三大电影节，那么你们改变了，电影的思想也会改变。”

“但是，没那么容易。”阿尔贝托·巴尔贝拉苦笑着。

尹子雄当然知道依附在这个艺术理念上有多少的利益人，甚至利益导演，他们除了拍这些电影，别的不会，不让他们获奖，不让他们把自己标榜成最高艺术的代表，他们会发狂的。

“所以，我准备办一个集合多元艺术的电影节，可以新浪潮，也可以有新现实主义，更可以有商业电影，它们可以在不同的板块获得相关的荣誉。我觉得21世纪应该是多艺术融合的电影时代，以观众为主导以个人思潮为辅助的电影艺术时代。”

“哇喔，年轻人，很了不起的想法。”朱塞佩·托纳多雷竖起大拇指。

……

所谓的论坛在接下来几位大师对尹子雄新电影节的设想上纷纷出谋划策，同时大师也让尹子雄明白，其实艺术电影并不是洪水猛兽，他更像是前沿的艺术探索，像时装秀一样，也许时装秀上的时装并不一定成普罗大众的日常穿着，但一定是引领大众服装走向的风向标。

对于这一点，尹子雄很认可。

论坛结束后，尹子雄接受了现场记者的几句采访，尹子雄表示他不想再跟一帮电影人打嘴炮了，他的想法只代表一种理念，不一定正确，但也有可能是未来的主流。

所以，争论没有意义，打嘴炮也没有意义，电影人们可以用事实来辩证。

尹子雄离开后，在一间房间内，几个电影大师在喝着红酒。

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