第三十五章 筷子的内涵 (2-1)

安杰见江德福那大大咧咧毫无估计的样子感到有些丢人，没好气的说道：“你干什么啊，出什么洋相。”

江德福感觉安杰有些盲目的崇洋媚外，看来自己很有必要给改变一下这个小资女的固有思维，于是他开口说道：“这怎么是出洋相呢，你没看见我在这儿招洋罪呢吗？谁规定吃西餐不能用筷子。”

“行了，你就凑合吧，就你事儿多。”

“怎么能凑合呢，老欧请咱们吃饭，要是随便凑合不就是辜负了老欧的一片好意了吗？我倒是要用筷子试试看，我看看用筷子到底能不能吃西餐。”

这个时候江德福的小盟友安辰适时的举着手说道：“当然能用了，用筷子什么都能吃，我也要，我也要一副筷子。”

见到安辰如此给力，江德福很是欣慰，看看，这才是好孩子呢。

安杰没好气的看了他一眼，“谁告诉你筷子什么都能吃的？小孩不懂就别胡说。”

没等安辰反驳，江德福却拉这她的手说道：“你这就不对了，我看安辰说的就很有道理。”

“咱们老祖宗发明这筷子可是经过几千年检验的，不但能吃各种东西而且还蕴含着大智慧，大道理。”

“咱们这筷子的前端为圆，后端为方，暗合了我们古人天圆地方的哲学思想。”

“你看这筷子，合在一起为一，分开来是为二，夹起东西为三，东西送入口中进行五谷轮回，这是不是正合了一生二，二生三，三生万物的道理。”

“再有，《周易》中有明八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。”

“筷子两根就是二，对应八卦就是兑卦，就是口的意思，筷子本身直且长，对应八卦的巽卦，就是入的意思，组合起来不正是入口的意思吗？”

“据传说这筷子是大禹发明的：传说大禹在治水期间，为节约时间，大禹总是以树枝、细竹从沸滚的锅中捞食，以腾出时间处理急事。久而久之，大禹练就了熟练使细棍挟取食物的本领，手下的人见他这样吃菜，既不烫手，又不会使手沾染油腻，也纷纷效仿，就这样渐渐形成了筷箸的雏形。”

“它作为一种餐具，不仅仅具有夹、拨、挑、扒、撮、撒等多种功能，用筷子进食时，还会牵动人体的30多个关节和50多条肌肉，从而刺激神经系统的内在活动，有助于人的动作灵敏、思维敏捷。真没想到，筷子还有保健身体的功能，所以说，我们选择用筷子吃西餐是一种最佳的方式。”

安杰听他罗里吧嗦的说了一大堆，虽然她也感觉到很有道理，但是在她娘家人的面前，这个女人也不好直接承认，不然岂不是说让大家都抛弃刀叉改用筷子？于是他挺着腰板问道：“你说的那么好，我就问你一会牛排来你怎么吃？”

大家听她什么问不由也心生同感，想看看江德福在这个刁钻的问题有什么高论。

江德福神情淡然，理所当然的说道：“那还不简单，当年咱们唐朝的时候人们也爱吃什么烤全羊、烤羊排之类的东西，那个时候吃饭时都配解手刀的，割下一片用筷子夹着吃不就行了。”

“这也充分说明了在我们老祖宗吃饭的时候都能体现出哲学的内涵，文武并举，双管齐下。”

“你看外国的那个叫什么穆罕穆德的，还不也是一手弯刀一手古兰经，这不是和我们以前吃东西一样吗，一刀分而划之，一双筷子理教统之。”

“在我们学校那，这叫剿抚结合，教化安心。”

听得认真的安欣好像是被突然点了名一样神情一愣，而后横了他一记眼镖，好像是问道：你想教化谁呢？

江德福见人家误会了，连忙开口解释道：“我可不是说教化你啊，我说的是推行教化以安民心，你可千万别多想，谁让你的名字起的好听呢，误会，都是误会”

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