第七十五章 友情与亲情的‘背叛’ (3-1)

格尔索恩城似乎刚刚经历了一场大战，李维的队伍在半个东道主嘉尔的引领下刚刚从废弃矿坑步入城区，便敏锐的闻到了一股鲜血与战火的味道，随处可见那些刚刚从城墙上被替换下来的伤员。

他们中大多是来自最底层的奴隶，种族多种多样，其中最多的要数人类、兽人、牛头人。

与绝大多数喜欢独来独往的卓尔不同，奴隶艰难糟糕的生存环境让他们早早的便学会了抱团取暖，没有任何援手的个体，很容易在仅仅被卓尔贵族的阴谋或者恶意的玩笑波及到便难以继续存活下去。

其中也有一些卓尔的平民战士，男女皆有。

李维以前就听老矮人泰格说过，在卓尔的城市里，想要区分贵族和平民其实也相对简单。

除非想要隐姓埋名，大多卓尔贵族都会按照他们的地位合适地着装，穿着精美的服装或是法袍，携带上好的装备，和几乎可触知的高傲、恐吓和权力的‘光环’。

在传统的卓尔社会中，平民仅比奴隶些许少一些牺牲，如果一个黑暗精灵贵族被给了一个选择来牺牲一个奴隶或卓尔平民来达到目的，她会选择奴隶。

但如果通向成功的唯一方法是毁灭一个卓尔平民，那么那个平民就会立刻变成死人。

卓尔的社会极为现实，但对于平民来说，也不是没有上升的空间。

那些在战争或魔法方面有天赋的卓尔可以通过战功与对城市的贡献，以获得和一个贵族类似的地位，而且这种人通常会被贵族家庭收养以增加其声望和力量。

其中在那遥远的魔索布莱城，大名鼎鼎的武技大师扎克纳梵--崔斯特·杜垩登的父亲--就是这样一种人。

他是平民出生，却永久地和杜垩登家族联系在一起，因为他有着出神入化的武器技巧。

他甚至被允许持有杜垩登这个姓氏，而且因为他是杜垩登主母的配偶，他的孩子们便成为了家族中完完全全的贵族。

但在这种身份彻底完成转化之前，这些平民出身的荣誉贵族依旧得时刻提防来自各个方面的威胁，尤其是雄性卓尔。

即使是经历过多次斗争的最富经验的雄性将军（仅能统领奴隶兵种和雄性卓尔平民战士）和老兵，都有可能由于意外‘侮辱’了蜘蛛女神的女祭司而被杀死。

只有巫术，才是一个在罗丝的社会中的雄性唯一可以获取部分真正权力的真实方法。

因为一个同等地位的巫师却比战士远更有价值，很简单，因为他们更稀有、更有用处。

尽管如此，在技术上来说，即使是最有天赋的雄性巫师对于最底层的女牧师来说，依旧还是处于社会的下层。

雄性巫师曾对此事实大为愤懑，甚至据说幽暗地域曾有过一座由雄性卓尔巫师们主导的卓尔城市，但很快就在周边卓尔城市的怒火下化作灰烬。

这是个他们命中注定要被奴役的世界，因为这是他们的性别带来的灾难。

一个能超越空间和时间的雄性巫师，同样必须向那些几乎不能集聚权力来使刮伤的膝盖好转的女性牧师们卑躬屈膝，他们的存在...是失败的。

这也是路西菲尔的父亲，那名身为卓尔战俘的月精灵，为他的儿子选择了这样一条截然不同道路的...真正原因。

与此同时，嘉尔此刻也正在向李维他们魔普着关于这座城市的一切。

嘉尔虽然深知自己晕厥过去肯定和李维有关，却碍于他们的恐怖实力和威势而不敢宣之于口。

甚至还得为了帮助自家主母维持好与泽兰迪亚的关系，‘满面热情’的充当着导游，为李维他们更好的领略格尔索恩城的风景做出应有的贡献。

就看她此刻指着城市中央的石柱对着李维他们介绍道：“想必你们应该也听说过，那根石柱便是纳邦德尔时柱，由于幽暗地域没有季节变化，荧光苔藓的发光周期也不是那么有规律，是以在一天结束的时候，格尔索恩城的大法师便会给石柱施展一个魔火焰法术，这个法术的有效时间正好等于地表上的一天，届时火焰的温度会让整个城市都笼罩在一股绚丽的红光之中...

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