那时,辛苦节省了一年的华人,再怎么也会讲讲排场。
赛马是时髦玩意,在正月里趋赶时髦的华人,自然不乏其人。
公元1918年2月26日大赛马,正好是在农历新年期间,华人相邀去跑马地看洋人赛马。
那时的马棚仍分两种:一种是会员棚又叫会员包厢为宽敞的水泥看台,上面搭有凉棚另一种是大众棚,棚顶覆盖葵叶,看台及支架用的是毛竹。
毫无疑问,华人只会也只能买1元的门票坐大众棚,另买彩票堵马者,仍是少数。
不过,买彩票者虽少,心怀菠菜心理者居多。人们纷纷看好喜多利爵士的名驹大潭笃,若堵中了,便证明自己是相马之伯乐。
大潭笃果然不负众望,力挫群驹,跑得第一。马棚里的看客和赌客齐声欢呼,手舞足蹈。乐极生悲,跳跃造成共振,致使马棚倒塌。
马棚下面,支有做小吃的油锅火炉,一时大火熊熊,烧死或践踏而死的人达六百之多。这就是震惊中外的香港赛马场火烧马棚大惨案。
葬身火海的六百多人,绝大部分是华人,另有少数印度人和极个别葡萄牙人,此外,还有数百受伤者与烧残者。
省港两地的报章皆报道了这一惨案,其中一篇报道的标题是:“快活谷成了伤心谷!”
香港赛马,形成独特的马文化。“爆棚”一词,源于马棚惨案。
毛竹被火烧时会发出震耳的爆裂声响,故曰爆棚。现在爆棚之意是指客满,人们很少会与马棚惨案联想到一块。
为使后人不忘记这段历史,华人在跑马地咖啡园坟场竖立起一座墓碑,以纪念马棚惨案中的罹难者。马棚惨案,一度使华人观看赛马为畏途。
1931年,马会实行办房制度。办房对马会经营进行重大改革。彩票每张两元,中彩以摇珠和跑马两种形式混合进行,这种新彩票又谓之大马票。
第一年头奖的最高额达到10万港元,当时一名工人的月薪才几元,这10万港元,足够盖一幢非常气派的洋楼。
以小搏大、一夜暴富的神话在香港广为流传。赛马增加场次,赌马渐成热门。马会财源滚滚,财大气粗。
原本,马会就是香港的贵族院,一些名微身卑的西洋人,来香港发了财后,便竭力加入马会,以其作为贵族身份的标志。
当时,香港流行这样一句话:看一个人有没有地位,只须看其是不是马会会员。
现在马会成了大财主,更是不可一世,炙手可热。因此,又有这样一种流行说法:“控制整个香港的,是港督府、渣甸洋行、汇丰和马会。”
当然占香港人口大多数的华人,基本被排斥在这四大集团之外。
所以从这里也可以看出华人的地位,可见一斑。
19年十月十八日,跑马地的五号包厢里迎来了一位特殊的客人。
七号包厢是包玉钢的专属包厢,可以说是跑马地的华人里包厢最靠前的了。
而这次五号包厢里,不仅有包玉钢,还是霍鹰东以及第一次来到跑马地的李志文。
说实话,虽然华人在香江的地位不高,但是那得看你是谁,如果你是大亨,在那里都会被尊敬。
而李志文之所以是第一次来跑马地,并不是之前没有人邀请。
事实上之前就有马会的人员上门邀请李志文加入马会,不过李志文对赛马这一块没有什么兴趣,所以没有当回事。
而马会的工作人员也没有当回事,毕竟在马会里,比你李志文有钱的多的是,没必要低三下四去请。
不过后来李志文的生意越做越大,马会认为不能把这个超级富豪排除在外面。
而之前有李志文拒绝的原因,马会这次不走正当途径了,而开始迂回。
知道包玉钢和李志文关系不错,所以特地通过包玉钢来邀请李志文。
这不,李志文准备吧收益交给包玉钢和霍鹰东,所以特地联系了两人,准备喝一杯。
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