第十八章 三个条件 (2-1)

邓丹尔很快回过神来。

互联网之神之所以莫名其妙关心帝国平民，说到底还是因为他笃定克维尔帝国不会拒绝他的合作。

如此一来，克维尔帝国将会成为他的传教区。

那么他关心平民粮食问题，自然就如同牧羊人关心羔羊草料一般理所当然。

想通这一点，邓丹尔顿时一阵气馁。

因为他还真没有拒绝的勇气和能力。

一旦拒绝，必然两败俱伤。

不，应该说，一旦拒绝，克维尔帝国必然走向衰落，最后变成一座城邦国都未尝没有可能。

而对于互联网之神来说，最大的代价，不过是神术传播速度变缓，传教区陷入战争，人口锐减而已！

因为没人能够拒绝互联网带来的好处，尤其是对于底层平民而言。

“我想，我们应该先谈一谈合作问题。”邓丹尔转移了话题。

“没问题，说说你的条件。”余生安摊开双手，放松身体，靠在椅子上。

邓丹尔却下意识挺直腰杆，一道道玄奥魔纹从他脚下闪现，将这座传统克式美食店笼罩起来。

与此同时，耸立在威利斯城的一座座魔法塔上，荡漾起一圈圈魔力涟漪，笼罩整个城市。

这一刻，余生安愕然发现，他的神之视角再也无法窥视威利斯城任何一名用户，除了他的投影，这毕竟是他本体的延伸。

邓丹尔低声道：“帝国只有三个要求。”

“一，永久不得在克维尔帝国建立教堂。”

余生安微不可查的点了点头，克维尔帝国首先提这个要求，很容易理解。

教堂乃是神灵的化身、传教区的堡垒、神格的固化之眼、他神的警示碑！

可以说，神灵就是靠着教堂，以点带面，完成对传教区的统治。

他神在传教区活跃烈度一旦超过某个警戒线，就会引来神灵的注视，乃至投影神降打击！

说不定，神灵有事没事，还会悄默默巡视传教区呢！

因此教堂之于神灵的意义，不亚于魔法塔之于魔法师。

“二，永久不得干涉克维尔帝国一切政务。”

“三，永远不得窥视所有魔法师和互联社交信息！”

“以上三点，必须签订契约文书。”

邓丹尔一口气将余下条件提了出来。

“契约文书？”余生安语气带着一丝古怪。

“没有契约力量的约束，我相信阁下应该很难相信我们的诚意。”邓丹尔故意反过来说，照顾了余生安的面子。

其实这话应该说，没有契约力量的约束，他们很难信任互联网之神。

问题是……老子就是契约之神啊？

余生安心中冒出一丝怪异情绪。

契约什么的，对他而言确实有极强的约束力。

但有规律就有例外，只要他舍得付出足够的源质，扭曲契约，不过是正常操作！

与此同时，邓丹尔的提醒，也令余生安心中突然“我了个大槽”，暗骂自己思维太僵化！

他突然想起，他最初推广互联神术之时，可谓相当不顺。

究其原因，那时候互联神术只有互联社交这一个功能。

大多数魔法师捡到秘银戒指之后，碍于“使用神术者，必被神注视”的弊端，自然不愿意使用。

毕竟其他神术，最多也就使用那几分钟可能被注视。

互联社交呢？一旦用起来，一天登陆个十遍八遍，简直不要太正常。

以至于他后面不得不走利诱路线，甚至上线论坛，来个羊群效应。

其实他那时候，完全可以来一个“授权同意书”，保证互联网之神不会窥视用户隐私不就行了？

有了这契约文书为保证，相信足以打消大部分用户的顾虑。

对他而言，这么做一点损失都没有，甚至还能白赚了一波“契约文书”使用费。

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