该家族对于仪式要求严格,持着一丝不苟的态度。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间,一些像征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中,并冠以神圣的名字。这些圆圈都是被魔力诅咒过的,而死灵师的助手就站在圈子的中央,并用魔法保护起来。最后,死灵师权仗在手,作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功,死灵从法阵中出现,死灵师要面对死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语。
有时,强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中狂啸,威胁着要把死灵师撕成粉碎!当死灵最终屈服在巫师的脚下时,通常会变形为裸体的幽灵,然后回答巫师的提问和要求。
当降灵会结束的时候,死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中,而死尸则要由巫师用生石灰烧掉。在这之前,死灵师务必留在圣圈之中,如果非要离开的话,一定要再举行一些其它的仪式才行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草,并烧掉它们,再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险,最轻微的失误也会导致死灵师的死亡,甚至灵魂上的永久创伤。17世纪时,名及一时的埃及死灵师和预言家齐严刚及hianungi就是因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散。
刘家家主是教堂派死灵师,一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分,该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇亡灵复活近我身然后分散进入教会墓地。在召唤时,他们会哭唱gsuepeeuiereque,而在退散时,他们会命令道回到神所指定的国度吧。以下是史上最伟大的教堂派死灵师约翰帝依博士rhnee和他的助手爱德伍德凯尔雷arelley的一段描述当助手用火把照亮了死亡的仪式的时候,博士站在墓地里,手持权仗并同时读着咒语。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖着…而另外两个巫师则在圣圈中暗吟着保护自己的咒语,隐约听到一些天使的名字拉斐尔aphael、拉依尔ael、米拉顿iran、泰米尔ariel、雷克斯ex……
另一位史上最着名的死灵师是一位因达尔nr的老妇人。在圣经撒母尔书第28章中,记载了她曾经为扫罗王召唤死去的预言家撒母尔auel,而预言了扫罗王的灭亡。另外在1世纪的希腊,有着名的死灵师阿波罗尼俄斯pllnius和泰安那yana。16世纪的英国,有上述的约翰帝依和他的饭桶助手爱德伍德凯尔雷。在17世纪的法国,有伟大的埃利法斯利维liphasei。他曾试图召唤伟大的阿波罗尼俄斯,但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑!
n对死灵师而言,数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中,灵魂由生到死所要通过9个领域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。
在巫毒教中,尸体被复活时是以巴隆撒麦迪arnaei,衣衫褴褛的丧尸之神的形态出现。在海地,死灵尸是以奈布爸爸apaeb,死亡之父的化身来主持仪式的,在仪式中,以白腊滴在尸体的脚、唇,死灵师身穿僧袍,头戴银帽,奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时,证明已唤醒巴隆撒麦迪,仪式也作成功。
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