第二十七章 财侣法地 (2-1)

用过了晚膳，天色已经完全黑了下来。

二代兄妹五个跟着陆广雄前往家族密室而去，其他人收拾碗筷的收拾碗筷，做功课的做功课。

三代堂兄妹几个这几天修炼热情亦是高涨，吃完饭就一起蹦蹦跳跳的跑到了演武场，有了充足的资源，他们谁都想要快点增进实力。

修行讲究四种助道法：财、侣、法、地。

自古以来，这四种就是修道之人必备四要素，如有欠缺，则无从下手用功。

其中，财为首位。

财，不一定就是钱，指生活的各种物质所需，再天资绝世的人也需要物质作基础，比如吃喝住行都需要用钱财来保障，功法、丹药、神兵等也都需要用钱财来换取。

当然钱也不是万能的，有其局限性，但是没有钱是万万不能的。

钱不管能不能用到，但物质是必须的，只是物质的需求量有多有少而已。

古语有云：“未闻道，难者在法；已闻道，难者在财。”

同时还有内财，就是自己的先天根器，自己的是不是具备这个条件，不管是武道修炼也好，还是经商创业也好，都跟各人的内在慧根有一定的关系，这就是内财，财非财，非常财，无财不成道。

侣，一个人两张口，不管多少，有一点是明确的，能对话就能成侣。

侣不单单指夫妻，还可以是师生，可以是朋友，可以是志同道合者。

《礼记》曰：独学而无友，必孤陋寡闻也。

武道修炼也好，家居生活也好，都需要有师长或志同道合者，能商量事情，一起交流。在武道修炼中互相促进与鼓励是十分重要的，不然，如果不是上根者就不会勤而习之，可能半信半疑，以至于有可能遇到外在的干扰就放弃，这样就前功尽弃。

修行的道路是十分艰难、十分孤独的，太多的人不能坚持到最后，如果没有师长或道友的互相勉励，很少有人能把握住自己而一个人坚持下来。

所以，在武道前行中有一个伴侣，不管是老师的指点还是一些道友的交流都是十分重要的。

法，就是功法、秘术、方法、技巧等，这可以说是武道之中最基础最根本的一个条件，没有法，那武道境界就无从谈起。

为什么这么重要的一个因素只排在第三位呢？因为人族在天武大陆发展至今已经超过三千万年，其中出了多少天资绝世之辈？多少法力通天的大能？简直数不胜数，每一个人都可能留下一本或几本著作，累计起来，整个武道境界的功法书籍要超过一亿本。

这只是其中一个原因，还有一个最重要的原因，便是跟武道最高境界的合道境有所关联。

合道境以下的境界，不管再强大，再天资绝世，也有寿命极限，几千年几万年之后就会化为灰灰，不复存在。

但是合道境不同，渡过最终天劫，已经超凡入圣，与世长存，洗练自身法力，化作道体神体，人间的一切劫数磨难，都再难伤及。

不过，与世长存不代表长生不死，这个境界分阳寿与阴寿，阳寿有尽而阴寿无穷。

合道境的阳寿极限为一百万年，超过这个极限，就算是道体神体也会分解消散，这无关武道境界，无关修练领悟，无关天赋悟性体质，而是造化世界本身的道理规律，不超脱，便要遵从。

阳寿走到极致，道体消散，留下精神意志的种子，便会自然开启阴寿的道路。

阳寿与阴寿的界限也非常分明。

只要有肉身，不管是凡体灵体，还是神体道体，有物质有能量，便会有天人五衰，会有尽头，人便会死亡，这个从生到死的过程就叫做阳寿。

阴寿便是死后的统称了，只有精神意志长存，很多道法神通都运用不了，不过就算如此，保持这种状态也是非常困难的，精神意志会持续消磨，经受不住时间的流逝与侵蚀。

而阴寿这个特殊存在，便是合道境与其他境界最大的不同之处了，也跟四大修行要素之中的‘法’有直接的关系。

成就合道境，有三个前提条件，一个是开创自己的修炼体系，一个是化身合道，一个是渡过天劫。

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