第七十一章 我佛慈悲 慈的是佛悲的是我” (4-2)

可是，做法事的贵人原本下帖请的是白塔寺的方丈和寺监。方丈没去，派了鸡鸣寺和白塔寺的寺监前去。鸡鸣寺的寺监诚安禅师躲懒，才叫了他的徒弟慧箜去。这完完全全是一个巧合。除非那个布局的人知晓机，这一场布局才能叫罗地网，可是一个罗地网，去网一个和桑横竖太难以令人信服。

月鱼却想的和他不一样，她：“我想的是，那个人可能只是想抓一个白塔寺的和尚，至于是谁并不重要，只是当时正好慧箜师父落隶。”

容龙听出这话中有深意，回头看她。

月鱼：“我只是猜。寻常发生绑架案子，要么是寻仇，要么是求财。慧箜师父不像是犯了什么案子才躲在寺中的，何况若真是如此也不会找一个醒目的寺院，还拜了一个名声不的高僧。”

容龙不自觉停下脚步，听她继续。

“那么就是求财。要么是慧箜师父家中富裕。那么慧箜家中自然会很快收到消息。若是不是，那么白塔寺会很快收到消息。”

容龙听了发愣：“绑架和尚，勒索寺庙？”

月鱼白他一眼：“你不要瞧人，你知道一座香火鼎盛的寺庙多有钱吗？”

容龙赶紧摇头。

月鱼：“白塔寺可是淮城的宝刹，而且就连朝廷都是记录在册的。它和金陵的鸡鸣寺相交，鸡鸣寺的寺监能在白塔寺收徒弟，可见两家关系有多好。而且有很多外来的寺院高僧都会来此朝拜，听白塔寺还供了很多其他高僧的舍利子和金身，还有竺的宝物，都在藏经阁里。你看着整座山没？”

容龙忙不迭的点头。

“白塔寺扩建了好多回，这整座山都是朝廷划给白塔寺的。那山里的一草一木都归白塔寺所樱就算不计山下的砍材的樵夫，只算上商人和贵人每年所购的木料和炭火，都是一笔巨额收入了。还不算上田地收成那些。”

她补充：“而且朝廷每年都会拨给寺院银两来修缮庙宇主持水陆法会，还有那些贵人富商香客的捐赠。”

容龙：“可是这寺中有几百僧侣。”

月鱼看他一眼：“可是僧侣又不吃大鱼大肉穿绫罗绸叮他们清修苦校”

她到这里故意停下，低头看了一眼。

容龙不明所以，顺着她的视线也去看，才发现他从刚才开始就在拉着她的手没放。他脸皮一红，急忙给松开了。

相比较容龙的无措，月鱼倒很镇定。

她若无其事继续往前走，走两步回头看脸明显红了一个度的容龙，问他：“你知道慧箜的家事吗？”

容龙忙回答：“不知道”他又想到什么，“慧箜师父出家之前中过举人。”

他又：“别看慧箜师父长得，今年其实已经而立之年了。本来慧箜师父明年要云游修行了。”

月鱼一一收集着从容龙那边给出来的情报，掰着手指头开始整理：“慧箜师父三年前才来寺中的，是慧字辈中排行最末的僧人。可是也是慧字辈中唯一一个燃指供佛的僧人。”

染指供佛出自于妙法莲华经，并非随便一个出家人都能做的。这需要极高的修行，非得修行到大菩萨的境界。否则若是一般的修行人去做，轻则受不得痛苦很快后悔退缩，重则会堕入地狱。

梵网经四十五轻戒之第十六条：“若烧身、烧臂、烧指若不烧身、臂、指供养诸佛，非出家菩萨。”

佛法修行，主修令人在佛光普照中赶到快乐，并不主张以苦修来展现虔诚。燃指的意义在于一个舍，若是已经修行到舍弃肉体，那么供佛之时便不会赶到痛苦，若是痛苦，就代表修行还未到家，还未真正为了佛祖舍弃凡尘。

上面这些，是诚安禅师给他的解释。这个解释的前提是发生在容龙对于为何徒弟燃指师父却不燃指的无声的质问之下的。

当然容龙还是觉得诚安禅师的不是没道理的。这个解释其实挺合理，比如同样道理可以表现在千里送鹅毛，礼轻情意重，或者是此处心安是吾乡等等。

月鱼：“你觉得，慧箜师父有没有可能有妻儿？”

月鱼给他的问题和刚刚讨论的佛法跳跃太大，以至于容龙一时没反应过来，他下意识反问她：“什么？”

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