之所以说这画中有能让我们活着离开这里的方法,是因为这画上第一次出现了人猴粽子,而且还是类似于军队一样,可以被控制的人猴粽子!
因为眼前的这些画是用颜料绘制的,而且我们在找到机关之前,这青铜巨树外表面连一丝痕迹都看不出来。这除了可以让这个地方的隐蔽性更高之外,还可以让这里的整体环境处于密封状态,所以这些颜料并没有被氧化。
也正因为这个原因,眼前的这些画的保存程度和清晰程度都要远超我们之前见到的那些,这也让我们可以更加容易的理解这些画所记录的内容。
画的最开始,是这个很可能是西王母娘娘的女人面见一个男人的场景。从这个男人的衣着打扮上,能看出来他似乎是个道士。女人身份高贵,是个很有话语权的人,她似乎也生活在一个母系氏族之中,而她则是这个氏族的统治者。
之所以会这么说,是因为她以主人的姿态为道士安排了十分丰盛的欢迎晚宴,参与晚宴的人十分众多,但都对她十分的尊重。而且画中并没有出现一个拥有话语权的男性角色,所以说她应该就是最高统治者,或者说她就是女王。
接下来的场景便是女王跟道士单独交谈,因为我们面对的是一副画,所以并不能确定他们谈论的内容。但看他俩的形态,似乎那道士像是个老师,而女王是学生。因此,与其说他们是在交谈,不如说是道士在给女王讲课。
再然后,便是道士要离开,女王依旧设下了很隆重的晚宴,只不过这一次是告别晚宴。而道士在离开之前,他送给了女王一件东西,这件东西我并不陌生。因为那件东西竟是跟刚才我往棺材里看的时候,把我蛊惑了的那副鎏金面具几乎一样。
我看了看张解放,他也同样十分震惊。因为相较于之前没有太多根据的猜测,这个鎏金面具的存在就很能说明问题了。如果说这些画中所描绘的那个女人真的是西王母娘娘的话,就说明那道士把这鎏金面具给了西王母娘娘。
而现在,我们旁边这口能发出荧光的半透明棺材里躺着的那具女尸,脸上就戴着那个鎏金面具,那岂不是说躺在我们身边的就是西王母娘娘!退一步说,就算她不是西王母娘娘,那也肯定是这座古墓的墓主人了!
当然,这面具也只是给我们提供了更多的推论依据,要想断定女尸的真正身份还需要更多的证据。甚至要想确定女尸就是墓主人,都需要更多的证据。因为女尸脸上戴着的鎏金面具也有可能跟画里的不是同一个,又或者女王最后把那鎏金面具送给其他人了也说不定。
我渐渐从最初的震惊当中缓了过来,仅凭十分有限的资料推测出的尘封多年的古代事迹是根本经不起推敲的。现在想这些都是白费脑筋,于是我便跟张解放摆摆手,示意他先别想其他的,先把所有的画看完再说其他的。
而在接下来的场景我们之前见过的有些类似,都是女王在观看手下劳作的场景。这一次,女王的手下同样是在深山之中挖坑。而且负责劳作的人跟女王宴请道士时参加宴会的人不同,参加宴会的人从身材上看都跟女王差不多,也就是说他们都是普通人。
可负责劳作的手下身材却要高大的多,如果女王是我们认知中的正常人类的话,两相一对比,这些负责劳作的手下普遍身高都超过了五米。更有甚者竟是有十米多高,也就是说负责劳作的这些人很可能就是我们见到的那些巨人。
紧接着的场景,便是负责劳作的巨人从地底下挖出了一个巨大的石雕,石雕大约有二十多米高。巨人依靠绳索把石雕从地底下拉了上来,而那石雕的样子,我们也同样很眼熟,因为那就是带有明显红山文化时期特点的人猴石雕!
接下来,女王派人把石雕带回了自己居住的宫殿,并把石雕摆在了一个十分显眼的位置。随后女王再度摆下了十分宏大的场面,带领着无数普通人和巨人对着人猴石雕展开了一个十分隆重的仪式。一时间烹羊宰牛,锣鼓喧天,不一而足。
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