第120章 龙的演变 (2-1)

龙这种过往只存在于神化传说中的东西在现实生活中究竟存不存在呢？这个问题并没有一个确切的答案，但可以肯定的是，龙在我国的文化当中，有着极其非同一般的地位，它神圣、神秘、不可侵犯，代表着正义、权力与祥瑞。

西方神话传说之中的ragn，也被翻译成龙，但他们的龙跟我国传说中的龙不是一个概念。西方的龙多称恶龙，代表着邪恶，更有很多的屠龙传说。而在形象上，西方的龙跟我国传说当中的龙也是完全不同的存在。

在我国传统十二生肖之中排第五，早古代文献礼记礼运第九之中，龙与凤、鬼、麟一起并称为“四灵”。龙的形象最特点的特点是“九似”，但具体是哪九种动物却尚有争议，各方各派，各家各人的说法有相同，也有很多的不同。

传说龙多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。相传早期的龙都只是一条蛇形，头部点缀一眼，由此便已完全成型。

而现代最为人们所熟知，也最为让人们所能接受的传说是早期在我国大陆之上存有众多部落，这些部落都用不同的动物来当自己部族的图腾。

在人类的本性当中，战争与侵略永远是不会缺少的，这一点从上古时期就有了体现。上古时期部落林立，人类已经有了初步的社会雏形，不同的部落就如同不同的国家。而为了水源、生存空间、势力范围等因素，这些部落经常会爆发冲突。

在秩序未完全生成的上古时期，一个小小的冲突便很可能引发一场战争。而当战争爆发的时候，当一个部落把另一个部落吞并的时候，这个部落就会从战败方部落的图腾上摘取一个部位按在己方图腾之上，长此以往，龙的雏形就出现了。

在往后的岁月之中，龙的形象几经演变，一直到了明代的时候，龙的形象更加具体丰满起来，本草纲目翼有云：“龙者鳞虫之长。”

王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”

也正是这样的演变过程，让龙成为了实力与权势的象征，等到最后，龙就成为了皇权的代表。龙袍、龙椅，皇帝所使用的器物多以龙作为装饰，皇帝本身被称为真龙天子，就连皇帝的儿子，也被称为龙子。

东方人对龙都有着很深的执念，这或许是从上古时期祖先身上得到的传承，是融入到骨子里的东西。但事实上，随着科学的发展，人们对自然的认知越来越深刻，越来越多的人意识到，龙这种生物其实根本不存在，它只是古人臆想出来的一个符号。

但凡是都有两面性，有人不相信这世界上存有龙，就有人相信世界上其实有龙。事实上，近代关于龙的传闻也不少，更是有很多人曾表示自己亲眼看到过龙。开始的时候，人们都会认为这些人是为了哗众取宠，为了吸引人注意力，他们的话是空口无凭，是不可信的。

于是为了增加自己言论的可信性，越来越多的人便拿出了一些隐隐有龙影像的照片。这些照片被刊登在报纸上，被印刷在各种野籍上，在市场上大肆流通，但这些照片都十分的模糊不清，让人根本看不出个所以然。

这就让人觉得照片拍摄者是故意把照片弄的模糊不清，只是为了弄这些不明所以的景象误导读者，实际上照片根本说明不了什么。于是乎，各种各样清晰的图片就出现了，但这样的图片更加欲盖弥彰，即使是外行一眼都能看出那是人工合成的假图片。

总之不管什么时候，人们对龙的探讨几乎就没有停止过。而自从进入到这座古墓以来，各种各样奇奇怪怪的东西我们也是见的不少，跟龙差不多都属于传说中生物的巨人已经见过实物。之前那化为无数光点的老者虽然不能说是成仙，但也绝对的耸人听闻。

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