山白白,山巍巍,山绵延。
仓洲境内,昆仑在北,由北向南山在南,由南向北。
两条山脉在五岳山交汇,折返向东,蜿蜒绕过昆极内海,横贯中洲。
在中洲名为秦岭,直达中洲、元洲交界处的归莽森林。
与昆仑不同,山之西,人烟禁绝,一片苍茫的白色,一年四季皆是如此。山以东,有寺名龙岩。
龙岩寺矗立在山腰缓坡处,错落宏伟,日夜诵经声不断。
五洲的佛寺还有一些,但喇嘛庙,却只有龙岩寺孑然独存。
龙岩寺的喇嘛,追溯起来属于公古时代的萨迦派,本意为白色的土地,同时寺内,保留着古老的血统、法统两钟传承方式。
众生皆苦,挣扎求存。龙岩寺萨迦派的传承成了每个喇嘛心里的沉重。老住持雍涛大师虽然老当益壮,但谁知道哪就去佛祖那里报到了?诺大的龙岩寺,后继无人呐!
日复一日,龙岩寺的暮鼓晨钟、宏大低沉的诵经声中,渐渐蕴含着许多无奈,回荡在浩瀚,枯寂的雪山郑
2019年3月19日晚21时三十五分,龙岩寺却是灯火通明。无数火把,牛油蜡烛不光照耀在佛堂,连孔仙仙居所的院落内,也亮如白昼。
山夜晚的户外,冷风呼啸,滴水成冰,此时上飘着绵绵密密的鹅毛大雪。却有无数喇嘛沐雪而立,不声,不动。
往日的龙岩寺,一到这个时候便会阵阵响起的钟鼓、诵经声,代之以喧嚣、吵闹,如同菜市场。
如今雍涛大师在雾城未归,孔老圣人也去北海市赶赴唐玄的婚礼,而孔仙仙,却是要生了。
桑吉嘉措,年纪比雍涛老喇嘛还要大上一些,虽然佛法高深,但遇到事情却没什么主见。
而桑吉大师,站在寒风中,僧袍、袈裟却已湿透。他左手不断的搓着闪着油光的菩提子念珠,右手转动着藏蓝色镶着金边的转经筒,口中不断的念着真言,心情却无法平静。焦虑的目光,不断的望着孔仙仙居所那扇紧闭的房门。
当然,桑吉不是谁的专属,不光有桑吉大师,还有桑吉喇嘛。两个人也没什么血缘关系。
桑吉喇嘛与乃秀喇嘛,都攥着拳头,也望着房门,默默的喊着“仙仙姐,加油”。脸冻的红扑颇,眼中却是有些兴奋,有些期待,有些好奇。
这龙岩寺里生孩子,他们长这么大,还是头回见到。
房间内,孔仙仙撕心裂肺的叫着,这种叫声,像是垂死挣扎时候的嘶吼,但偏偏这种嘶吼中,含有不出的坦然,甘心情愿之意。
“腿,张开深,呼吸用力,用力,用力”。。房间内传出很有节奏感的中年女声。
这是桑吉,乃秀两个喇嘛坐着雪橇,跑了百里之外找来的两个接生娘,也叫稳婆,负责为孔仙仙接生。
“这都多久了”?桑吉呢喃着,抖落一身雪花。他并不是问谁,只是发出一点感慨。那叫声,太怕人了。
“有两三个时辰了吧”?乃秀缓缓活动一下有些僵硬的手指,使尽搓了搓动的有些麻木的脸儿。
“这,生娃娃,真可怕,我将来可不要生”,桑吉也坐着与乃秀同样的动作,脸发黑,吐了吐鲜红的舌头。
“我,我也不要,仙仙姐好可怜,好痛的样子”。。。乃秀回应。
桑吉大师听着身旁两个喇嘛的对话,眼睛一翻,转经筒晃动的更加快速,发出哗楞楞的声音,同时口中真言咒语,声音愈大。
两个喇嘛同时做了个鬼脸儿,不话了。
风,呼啸,寒冷。摇曳着周围数不清的火把与蜡烛,发出猎猎的响声。
而数十个喇嘛,大的,的老的,少的,不是端着热气腾腾的水盆,就是拿着干净柔软的毛巾,更有几个还抱着成包的尿不湿、雪亮的剪刀、柔软的棉布,神色凝重,严阵以待。
孔仙仙居所对面的厨房处,蒸汽翻滚,直径一米多的大铁锅内,热水翻滚。不断有喇嘛奔进来,将盆中温度降低的水,替换成开水,又奔了出去。
而另外一口大灶,上面放着十数个叠起的蒸笼,热气芬芳,清香四溢。
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