第四百六十一章 树大招风，低调的好处 (2-1)

顾裕望着那不远处热火朝天的夷洲城沉吟片刻道：“樱儿不是不知道，我非贪图大功名之人，父亲生前做丞相之也很是低调，不愿如陆伯言一般做事，毕竟树大招风啊，陆伯言的下场就是明证。”

张樱虽一直生活在这偏远的夷州之地，但对顾裕所说之事还是清楚的，因为有人的地方就会有争斗，这些都是少不了的，那怕是在她们部落也是如此，

张樱点头道：“夫君是的是，在妾的部落里也是这样的。”

南阳人谢景是太子的宾客，称赞刘廙先刑后礼的理论，陆逊呵斥谢景说：“礼治优于刑治，久为历史所证明，刘廙以狡辩歪曲先圣的教诲，是完全错误的。

您如今在东宫侍奉，应当遵奉仁义以显扬善言，像刘廙之谈不必讲了。”

吴国两宫并立时，全琮让儿子支持鲁王孙霸。

陆逊得知情况，写信告诫全琮说：“你不学汉朝金日严格对待儿子，反而庇护阿寄，最终会为你的家门招来灾祸。”全琮不理睬陆逊，并因此与陆逊有了裂痕。

此外，暨艳曾大肆建造府邸，陆逊规劝告诫他，认为必将由此招致祸事；诸葛恪自负才高，陆逊就劝他说：“在我之前的人，我一定事奉他与我一道升迁；在我之后的人，我则帮助扶持他。现在看您气势侵凌上级，心里蔑视下属，这并非能巩固自己德行的基础。”杨竺年轻时就博得较大的名声，而陆逊也认为他最终会惹祸败亡，劝杨竺的哥哥杨穆与杨竺分开生活，另立门户。

所谓看破不说破，虽然暨艳、诸葛恪、杨竺三人最终都如陆逊所预料，都因惹祸而被逼自杀或被处死，但在他们还没有惹祸之前，陆逊就严厉提出告诫和批评，显然也在不同程度上得罪他们。

得罪权贵们也就罢了，在后期，陆逊实际上还曾多次得罪了孙权。

黄龙二年春，孙权准备派军队取夷州和朱崖等地，征求陆逊的意见。陆逊认为，取夷州和朱崖等地是劳民伤财，没有什么益处。孙权不听，依然派兵去征讨夷州，最终只得到数千人，得不偿失，大为后悔。

嘉禾二年春，辽东公孙渊向吴奉表称臣。孙权大喜，派使者携金宝珍货，赴辽东，封公孙渊为燕王。结果公孙渊认为吴国遥远，难以长期依靠，将使者杀死，转投魏国。孙权大怒，准备亲自带兵去征讨。陆逊上书相阻。这一次，孙权虽然听取了陆逊的意见，但心里对陆逊肯定有不满。

赤乌七年（244年）正月，孙权任命陆逊为丞相。当时，东吴两宫并立，太子孙和与鲁王孙霸为了争夺太子之位而相互仇视，各自拉拢朝臣。有许多朝廷官员也趁机派出子弟，或依附侍奉于太子孙和，或依附侍奉于鲁王孙霸，都想提前押注，捞取加官进爵的政治资本。

鲁王孙霸的党羽杨竺、全寄、吴安、孙奇等一起诬陷毁谤太子，迷惑孙权。孙权私下召见杨竺，杨竺认为鲁王有文武英才，应为嫡嗣。孙权同意他的意见。

当时，有役使藏于孙权的床下，完整偷听到这些谈话，告知了孙和。孙和于是与陆逊族子陆胤密议，请他让陆逊上疏表谏。与此同时，太子太傅吾粲也数次与陆逊通信，请求派鲁王出镇夏口，逐出杨竺等人，不要让他们留在京师。

陆逊于是上疏劝谏孙权说：“太子是正统，应该有坚如磐石的稳定地位；鲁王是藩国之臣，对他的宠爱和俸禄都应当与太子有所差别。这样大家各得其所，上下才能安定。”极力陈述嫡庶之分，又请求进京面见孙权陈述嫡庶的大义。

孙权猜到自己与杨竺密谈的内容泄露，大怒，命人追查盗听事件，先后将杨竺、陆胤收监审问，处死太子太傅吾粲，并数次派使者前去责问陆逊。陆逊因此气愤致死，时年六十四岁。

张樱想了想又道：“可是妾真的不懂一点礼仪啊，真的能融入像建业这样的地方吗？”

在古代，礼仪是社会法则，是个人德行的标准。“议生于礼而合乎礼，故谓之礼仪”。《左传·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华夏一也。”《论语》也称：“不知礼，无以立”，可见礼仪何等重要。而古代社会，对女子礼仪要求则更为严苛。

爽帝：从高平陵事变开始逆袭提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。