第三千二百四十二章 法拉伊内斯的阴霾（二） (3-2)

结合多种信息，席勒大概判断了一下，现在的教会大概是全世界最大的宗教寡头经济体，看似是宗教机构，但实际上还是一个巨大的世界性公司，下设机构非常复杂，各类人员派系盘根错节。

席勒其实也不太知道自己具体属于什么部门，因为傲慢没问，也没有设定，估计是他也没想到教会竟然这么复杂。

不过从他干很多事儿却不需要检定能够侧面推测出，他也不是那种在教堂里念经的神父。

之后席勒开始着重找有关于教会的书籍，终于在一本现代百科全书上找到了自己身份和所属部门的有利证据。

这本书上写了宗教人士穿着的标准，一般的信徒没有什么要求，去教堂穿的得体就可以，地区性教堂里的神父是一身黑袍，就是非常常见的那种天主教神父打扮，其他更高级的神职人员也都是天主教那套。

有几个比较特殊的部门的穿着是不一样的，取代了司法机构职能的审判庭，穿着黑袍，但黑袍上带有蓝色的纹样，袖子上有天平的图案。

取代了执法机构职能的裁判所同样穿着黑袍，但黑袍上有金色的花纹，袖子上有利剑的图案。

席勒看了一眼自己袖子上的长剑图案，默默无语，所以弄了半天，自己还是个特工。

怪不得当初赫夫一看见自己就觉得自己是来灭口的，这裁判所干的就是灭口的工作，自己这个安魂者的本职工作可能还真是物理安魂。

书上说，裁判所是世界性的特工组织，非要说的话就是类似于神盾局，在世界范围内解决各类怪异事件带来的影响。

席勒当然知道这是委婉的说法，裁判所基本就相当于维护教会统治的暴力执法机构，打地鼠的那把锤子，谁不听话就敲谁。

当然，书上也说裁判所曾经不止一次卷入过暗杀丑闻，不过因其职能的重要性，多半都是高高举起，轻轻放下，几乎从未被真正的追责过。

席勒接着往下看，看到了几张教皇出行的图片，教皇倒是没什么特别的，就是个头发、胡子都已经白了的老头，看着精神倒是还不错。

不过图片下方注释，“教皇与他的亲卫队出行”，席勒看了看，发现自己身上的这身衣服和亲卫队的制服非常像，好家伙，自己还是个锦衣卫。

那么问题来了，亲卫队的成员不待在圣城，跑到这么偏僻的一个小村庄来干嘛？

席勒推测有两种可能，要么就是自己是来执行某个比较重要的灭口任务的，要么就是自己是那个被灭口的人，跑路逃到这里来的。

席勒觉得后者的可能性更高，因为这地方实在没有什么看起来需要亲卫队出手才能成功灭口的人，哪怕老西尔特克都不够格。

因为上一起裁判所没能糊弄过去的暗杀案件的受害者是美国的国务卿。

结合那张字条，席勒有了个大胆的推测。

酒店惨案确实是由于外神降临，准确来说就是当时的韦恩夫妇招惹上了奈亚，一系列操作过后，导致酒店的异常爆发出来，死了不少人。

但是之后的怪异事件可未必是天灾，因为不论是从表现形式还是从影响来看，都远远不及酒店惨案。

准确点来说，那些案子根本就不像是外神能弄出的动静，用傲慢的话来说，就是太过典型，没有美感。

克苏鲁神话当中的惨案都带有一种冷漠的诡异，就类似于人类并不是打架打输了的那一方，而是路过的时候碰巧被踩死的蚂蚁。

不论是外神还是旧日，他们并不是目的明确，冲着人类来的，而是人类非要探索背后的秘密，导致诡异的余波波及了地球，就那么悄无声息地被碾死了。

但后续的这些怪异的案子看上去像是精心设计的谋杀现场，受害者都是要多惨有多惨，场面是要多血腥有多血腥，就恨不得把“我是被怪物害死的”这句话刻在脸上。

克苏鲁神话当中不少的受害者，其实很多并不是外神主动杀死的，甚至他们的死亡和神鬼完全无关，更多的是因为恐惧做出了一些不太理智的行为，比如因为害怕跳楼，因为癫狂感染致死。

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