“你确实可以叫千手良一,因为我们原本就姓千手!”
在良一喃喃自问之际,信也却郑重的肯定道。
木下……木下……
啊,我早该想到了啊。
古代的日本人没有姓,只有名。后来随着生产的发展,进入阶级社会以后,在统治阶级中间首先出现了氏和姓。
除氏、姓以外,公元九、十世纪时还出现了一种新的称号叫苗字。
关于姓苗字的含义,以地名为姓是一大特征。
例如:有的人住在山脚下,便以“山下”或“山本”为姓;有的人住在水田边,便称“田边”。还有许多是以“村”字结尾,如西村、冈村、森村、木村等,这些姓最初源于地名或村名。
此外,还有许多姓是表示大自然现象、社会生活百相、思想意识。上至日月星辰,下至花鸟鱼虫,从职业住所到宗教信仰,几乎都可作姓。
例如:高崎,意为岛屿的突出部分,大庭,是宫殿前的广场,白鸟、小熊是动物;若松、高杉是植物;高桥、鸟居表示建筑物;小野寺、西园寺表示宗教信仰;服部、秦则是古时从亚洲乃至世界各地到日本定居的归化人(即移民)的姓。
日本人姓氏的可变性很高,改姓在日本文化中非常常见!
不过,深究姓氏,完全可以从中看出一些端倪。
木下家族,木下不就是指的树木之下。
再代入到木叶村,与木能沾上关系的,其中不就有初代目火影的木遁吗?
“好孩子,我们千手已经失去了一位觉醒血继限界的天才,所以我们不能再让你处在危险之中!现在他们也收到消息,不久千手分出去的家族,都会派忍者过来保护你。”
信也挪了挪屁股,坐到良一身边,拉起他的小手说道。
“保护我?”
良一一愣,他正愁没有可以再借力的地方。
千手分出去的小家族,竟然会主动提出保护他?
还有这种好事?
“孩子别担心,我们并不是强迫让你回归家族。”
信也捏着良一的小手,再度劝说道。
日本家族文化完全不同于中华家族文化,改姓的家族与原本的家族,实际上已经没有了任何关系。
他们愿意保护良一,与木叶其他看重良一的势力,本质上其实没有什么不同。
不同的地方,可能就在于其他势力想将良一培养成手下。
而他们却想将良一培养成他们的领袖!
“……”小嘴张了张,良一又欲开口。
信也却笑了笑,抢先接过话语权,缓缓为良一讲述起千手家族的秘辛往事。
二代目火影拆分千手家族的原因,避免野心家窥视木遁血继限界是其一,在纲手姬成为三忍之前,千手家族青黄不接的事实是其二。
千手扉间深知只要他一死,家族无人能挑起大梁的局面,必然会让家族成为其他势力的攻击对象。
所以,与其眼睁睁的看着家族走向落寞,走向覆灭。
倒不如狠心让家族回归平凡,从而好保护家族子嗣健康成长。
另外千手家族人丁虽多,但血继限界是初代创造,唯有初代下面的三个分支成员,才有可能觉醒木遁。
木遁不同于写轮眼和白眼,前者是非显性血继限界,而后者是显性血继限界。
显性与非显性血继限界?
良一是第一次听闻这个词汇。
其实也不难理解,写轮眼与白眼可以通过特定的条件开启血继限界,而木遁却与白的冰盾一样,没有特定的方式开启!
比如写轮眼开眼,宇智波家族成员在受到强烈的感情刺激下就会开启写轮眼。
又比如白眼,原著中日向日足亲口所说,白眼经过刻苦锻炼便能开启。
血继限界不是百分百能继承,通过原著中日足亲口说出的话,可以证明。
即便是白眼也需要通过锻炼开启。
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