第十六章咱有户口了，还是京城的，这你敢想？ (2-1)

他是真没想到户口竟然落下的如此之快，尤其还是京城的城市户口。

这个年代可不是后世那种城乡没多大区别的区别的时代，你想落个城市户口简直是比登天还难，不要说王洛这个不明身份的人了，你就是下乡的知青在乡下结了婚后，再想把户口迁回城市都难，导致的当时出现了一个情况，那就是抛妻弃子或者抛夫弃子。

这种情况在现在很多很多，不是一个個例，1995年在魔都电视台上演了一部收视率破百分之四十，名动一时的20集电视剧《孽债》就是根据现实题材写出来的。

“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，魔都那么大，有没有我的家，爸爸一个家，妈妈一个家，剩下我自己，好像是多余的。。。。。。”

这首名噪一时的《美丽的西双版纳》唱出了那时候多少父母为了一个城市户口，而抛弃的孩子心中的无奈啊！

众所周知，咱们国家自立国伊始，实行的是二元户籍制度，农村的归农村，城市的归城市。农村户口的基本上都是靠自力更生，活到老，干到老。除了每年要交的公粮外（也叫纳田粮）农村基本上是没有任何福利的。

所以几乎所有的农村人都向往城市生活，但是由于严格的城乡二元户籍限制，既使在城市里扎了根，有自己的事业或房子，但依然是农村人。也享受不到城市的各种福利。所以生在农村，老百姓是很憋屈的，仿佛处处低人一等。

当然农村人要想成为城市人，不是没有通道和机会，唯一的通道就是读书。所以农村人一旦有个子女会读书，往往会倾全家之力去加持，只要能读书，什么事都可以靠边站。真正做到了万般皆下品，惟有读书高。

但也不是每一个人都有这个机会，因为农村的收入太有限了，所以如果一家三五个孩子，往往只有一个有机会，其他的兄弟姐妹只能拼全力供去读书，把全部的希望寄托在一个人身上，希望一朝金榜提名，能带动全家至富。

但往往事与愿违，除了其中一个能跳出龙门外，其他兄弟姐妹还是照样在土里刨食，直到把他们的接力棒交到下一代。

更有许多家庭，抱着生多，多生的信念，希望在众多的孩子里，有一个能够出类拔萃。所以在六七十年代，人口井喷，就是因为每个家庭，希望籍此能够飞出金凤凰来。

像前世王洛家，他父亲四个兄弟姐妹，就一个人跳出了龙门，对于农村来说，已是风光无限。爷爷奶奶一下子就名声自份地位都变了。本来默默无闻的，一下子道贺的，嘘寒问暖的也纷至沓来。

所以对于一个农村人，读书有多重要，可见一斑。当然要想成为城市人，除了读书还有就是当兵，普通的兵还是没有什么用，除非在部队上立功或留队，当上一官半职，转业后才可以进入公务员或事业编制单位。

但是这样的机会少之又少，是很渺茫的。基本上也是哪来回哪去，最好的去处就是在村里弄个村干当当，不过也是挺好的，在农村来说，村官也是一个很大的官，农村大少事务都得经手，弄点酒喝，还是少不了的。

后来到了九十年代中期，因改革开放，许多人富裕起来。有一段时间也把城市户口放出来卖，一个户口大概五六万左右，因名额限制，非一般人所能获得。

那个时候的五六万，可是天价了，万元户也是少之又少，名声显赫。一幢好一点的房子也就是二三万，但还是有许多人挤破头去买，毕竟为了下一代能变成城市人也是拼了。

所以当王洛拿到这本小小的，却沉甸甸的户口本的时候，都有一种想跪下来大哭一场的冲动，他知道这里边周其中绝对是出了大力的，没有他的帮助，想落户在京城，简直就是不可能的事情。

“谢谢您，周叔，您简直就是我的再生父母，以后等您老了，我保证会把您当作亲生父亲一样对待，养老送终，披麻戴孝。”

王洛抹了一把眼角的泪水后激动地说道。

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