第60章 不可试探主你的神 (4-2)

而这就是五院中的饭绳院的存在。至于为什么叫饭绳院呢？因为“饭绳”，指的是大名鼎鼎的饭绳权现。这是神佛习合后诞生的一尊神明“饭绳权现”或“饭绳大明神”是来自于耸立于越后西部与信浓北部边界的名岳饭绳山的山岳信仰。

“饭绳权现”其形象多是乘白狐、持剑和羂索的乌鸦天狗，并且有蛇缠绕五体或白狐。常被人视为战胜之神，所以受到战国时期的不少武将崇拜。

另外，饭绳，也就是“饭纲”也被视为是一种修行者会使用的妖法，因为也有忍者是借由饭纲法来获得神通力，饭纲这个词也与忍者牵扯上关系。

“这也就是说，这位龙造寺小姐是忍者出身喽？”

泷泽不禁如此思考。

“好了，你也别愣在这里，我们快点进去，其他人还在等我们了。”

“其他人，这么说来其他人都没有事。”

她扫了一下泷泽，眼神也注意到他疑惑的神色，呵呵一笑。

“你的表情貌似在怀疑这一切为什么会发生，以及村民为什么在这里？其实很简单，村落里的人早在祸鬼们动手之前，就全部逃了出来”

龙造寺淡淡地说：“村子里的虾夷人还有我、二阶堂、杉波等人，也顺道一起转移出来，提前跑到这里来了。”

“可是，你们又是怎么知道的？！”

泷泽很是惊讶，他不明白自己这边还没来得及通报情报，村子里的人是怎么知道有人打算袭击村落。

“是前任巫女阿希莉莱拉婆婆的授意的，有村民注意到了长老那里发生的事件，又找不到你、阿夏还有朽绳大人，这位老婆婆觉得事态不妙，建议让村子里的所有人都躲到这里来，现在看来，这应当是个明智的决定。”

这确实是个非常明智的决定，若非提前做了这个决定，恐怕鬼无里村的村民都难一幸免，要知道普通人在祸鬼面前，是无力进行抵抗的。

至于阿希莉莱拉婆婆，也是曾经担任过朽绳的前任巫女，从另一个层面来说，也是身为“祸津刀”的朽绳的容器，只是不知道什么原因，朽绳的情况似乎与剩下的七柄祸津刀有些不同。

“别浪费时间了，阿希莉莱拉婆婆还在等我们，她似乎找我们有事，我们还是尽快赶过去吧！”

红发女人拨了下额头湿湿的长发，向他催促一句。

“啊！好的。”

泷泽的心底也犯起了嘀咕，他有点弄不明白，那位阿希莉莱拉老婆婆要与自己见面是什么意思，不过他还是迈开脚步，与这个红发女人一同行动起来。

两人沿着这个防空洞的通道移动，一路上拐了好几个弯，绕了好几条道，感觉与来得时候走的那条路线截然不同，这明显是走的另外一条路。

或者说，这里是通往更下面一层的路线，上一次他们走的是更上层位置的防空洞通道，搞不好这个防空洞挖了好几层。

“这里的防空洞，有好几条岔路和通道，有些通道和位置，只有村民们才清楚。”

两人的前方，领路的是一位褐色皮肤，穿着阿依努族服饰的村民，就是之前在门口留守的两人中的一个。

泷泽也注意到了，一路走来确实有些漆黑深邃的洞口，里面很是寂静，看上去很幽深，也不知道究竟通往哪里，而且一路走来，在这条冗长空旷的通道中，并没有见到其他的村民。

而且，这条路线似乎越来越深，周围的环境也越来越暗，除了走在最前面的一个负责带路的村民手中拿着的手电筒，就没有额外的光源了。

“好像快要到了”

龙造寺向前看去，前面那位背着枪的村民，向前抬起手中的手电，光线也朝着这条甬道的尽头照了上去。

泷泽这时也看到了一扇门户，这是一扇椭圆形圆拱石制的大门，与防空洞内部的风格有很大的差异。

要知道防空洞大多是朴素的混凝土加固的，出于避难考虑的防空设施，也不会刻意搞什么装修啥的可是这扇石门使用的巨大的花岗岩，整个门户上布满了花纹与各种不同的符号。

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