第34章 云修的女人会是谁呢？ 为 (2-1)

李世民得到的《兰亭序》是假的？

刘昭一时反应不过来，甚至觉得这说法有些荒谬！

李世民是盛唐的帝王！

大唐国力强盛，四方来贺！

他对王羲之书法的喜爱，可以说到了痴迷的程度！

以帝王的身份，在民间广为搜罗王羲之真迹，真不是什么困难的事情。

每次得到一幅真迹，李世民都视若珍宝，时常临摹，体会其笔法韵味。

更是将王羲之的真迹珍藏身旁，唯恐丢失。

也是因为李世民对王羲之的喜爱，学王之风在贞观年间大为盛行。

可如今，云放却说，这位帝王得到的《兰亭序》是假的！

刘昭忍不住问道：“有何证据证明？”

云放反问：“刘教授可还记得，李世民是怎么得到《兰亭序》真迹的？”

这个刘昭当然记得！

《兰亭序》也是王羲之生平最得意的作品。

所以一直当做传家宝收藏！

最后传于王羲之的第七世孙子智永和尚！

智永将《兰亭序》带在身边日夜临摹，在最终圆寂之时，将其传给了自己的弟子辩才和尚。

李世民得知之后，多次派人索取。

辩才和尚没办法，只能说自己并不知道真迹在哪里。

后来李世民使了一个计策，利用辩才和尚想向他人炫耀的心思。

骗他将《兰亭序》真迹给拿了出来！

如此，最终得到了《兰亭序》！

辩才和尚丢了宝物，郁郁寡欢，一年后就圆寂了。

可以说，李世民得到《兰亭序》的过程并不光彩。

近乎于巧取豪夺！

一代帝王，连坑蒙拐骗的招数都用了。

可见《兰亭序》对李世民的吸引有多大！

刘昭不知道云放问这个做什么？

难不成李世民得到《兰亭序》的过程有问题？

辩才和尚其实是在诈他，根本拿出的不是真迹？

对于刘昭的问题，云放缓缓回答道：“不是辩才和尚拿出的不是真迹，而是辩才和尚根本得到的不是真迹！

《兰亭序》是王家的传家之宝，更有可能其中有云修与王羲之之间的秘密，刘教授觉得如果你是智永，会将这样的东西送给别人吗？”

刘昭陷入思考，如果是他，他应该不会将《兰亭序》交给别人！

不仅因为这是王羲之都诊视为传家之宝的东西。

还因为面可能记载着自家祖宗的秘密！

这种东西给外人观摩恐怕都是不可能的！

所以，如果从这个角度分析。

只有一个可能，智永将之带入了坟墓！

刘昭随后联想到了智永的生平！

智永久居永欣寺，在禅寺书阁临书二十年！

他临摹的就是王羲之的真迹《兰亭序》！

他创下的“永字八法”，直到现在都是书法学习的入门笔法。

这样一个王家书法传承正统，又日日临摹王羲之真迹的人。

他伪造几份所谓真迹，完全可以以假乱真！

以此，既免予书法被他人惦记，又能很好地保存自己的家传之宝。

分析完一切的刘昭，越发觉得李世民的《兰亭序》是假的说法，在逻辑是可以成立的！

他看着云放，见对方仍然表情轻松，继续问道：“那真迹究竟在什么地方？”

云放这回没有顾左右而言他，而是给出了一个确定答案！

“永欣寺旧址之下！”

智永和尚时期的永欣寺早已经损毁了。

后世所建不过是用了这个名字。

至于真正的旧址，恐怕要查询很多历史资料才能找到。

不过这难不倒历史考古专家们。

只要有了方向，刘昭相信，一定能够找出《兰亭序》真迹！

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