第二十九章 圣人层次分别与唯我超 (2-2)

正有无数个人闭目盘旋打坐，各个散发着沧桑久远的气息。

三千大道盘绕在他们体侧，有无数气蕴缭绕。

这里的命运因果时空王阳，可不是下方小世界的那种时空长河。

而是汇聚了诸天所有世界的命运因果时空长河形成的大江。

众所周知，世界可根据时空的不同。

分为现在世界，平行世界，过去世界，未来世界，可能性世界等等世界。

而所谓诸天万界呢。

便是囊括了全部世界的，现在时空，过去时空，平行时空，未来时空等等的一种统称。

各个小世界的命运时空长河。

它们形同一棵树的枝杈，分支错综复杂。

数以无量计，共同汇聚到一根名为诸天万界命运时空大江的树干。

在这无量量的命运因果时空大江中。

你随意拾起一滴水，就可以在里面看到某个平行段的诸天万界。

里面有过去刚出生的你。

受伤的你，长大的你。

同时也可以看到未来即将死亡的你。

更可以看到无数平行世界中，无数可能性的你。

每一个可能性的改变，性格的改变，都会产生一个新的平行的你。

他们或许形貌不一，性格不一，名字不一，性别不一，但本质确实是你。

只要你尚未超脱，那么那滴水中，那个平行的世界中，也就始终有无数个你同时存在。

过去，现在，未来，平行，诸界并存。

这便是诸天万界。

………………

许许多多的世界中，都有类似于超脱这个概念的存在。

比如圣人，比如祭道。

但他们世界的超脱，终归是局限在本世界中。

比如说，你超脱了。

将无数时间线，平行线的你融合为一了，不朽不灭了。

可实际呢，在更高层次的存在看来。

所谓超脱的你，仍然只是停留在一滴水。

你所谓的融合超脱，只是把这滴水里的所有带有你的自我水分子融合了而已。

融合了无数自我是水分子的你，只能称之为本我超脱。

而要知道，这方诸天万界的命运因果时空长河中，可不单只是一滴水有你的存在。

而是整整无可量计的无数滴水中都有你。

你把这滴水的你都融合了，逍遥了，可以在诸天肆意遨游了。

但却没有融合其他水里的你。

这样就好比作者创造了一本。

一个你诞生了，最后你在本世界无敌了，逍遥自在了。

可是呢，其他作者又把你给添加进去了，又有无数个可能的你诞生了。

这些其他作者添加的你，便可称之为祂我。

如此一看，你还是没有超脱。

什么时候，你能够在这滴水中超脱。

同时也让其他水滴里不再产生新的你。

并且将那些水滴里已存在的你的祂我融合。

这样的你才能够真正算作超脱。

而倘若你真正达到超脱了呢。

那么无数滴水里的你将会真正结而为一。

无数的你汇聚于一体。

由本我，融合祂我，

成就唯我！

唯有唯我！

才是能够勉强算的超脱的存在。

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