第39章 原来你就是种田文鼻祖！ (2-1)

谢灵运尴尬无地。

但是他死活想不通，这么牛B的一个陶渊明，为什么自己从来没有听过。

“不知诸位，是否听过陶渊明此人？”

问这话的不是别人，而是宋文帝。

宋文帝虽然年轻，但是他还是很重视人才的。

然而，全场沉默了。

这样一位诗人，在后世影响力这么大，怎么在场的官员都没有人认识？

半晌之后，有一个苍老的声音开口了。

“老臣去年从临川太守卸任。记得五六年前，还是前朝的时候，有一个彭泽县令，只做了八十多天，就弃职而去了，这个县令就叫陶渊明。当地人都称他靖节先生，我想这个视频中的陶渊明会不会就是此人？”

一位白发苍苍的老官员坐在一隅。

“哦？爱卿，你可曾听说过这位陶渊明是东晋哪位名将之后？”

“我好像记起来了，这个人是东晋大司马陶侃的曾孙！”

“哇，果然是名将之后……”

众臣议论纷纷。

陶侃，在后世被奉为武成王庙六十四将之一。在东晋时，他曾平定苏峻之乱，为东晋的稳定作出过巨大贡献，最终官至大司马。

谢灵运此时方才觉得傻眼了，自己光凭着东晋名将之后、山水田园诗鼻祖这些标签就认定是自己榜了，确实未免草率。

但是，他和所有的人都有一个疑惑：这个陶渊明，何以成为当时水平最高的诗人呢？

且看看他的作品再说。

这时候，背景音乐逐渐变得悠扬清净，似如春风拂面办清新。

画面的文字逐渐显现出来了。

种豆南山下，

草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，

带月荷锄归。

道狭草木长，

夕露沾我衣。

衣沾不足惜，

但使愿无违。

……看完这首诗，在座的各位包括谢灵运，通通愣住了？！

这人是个农民啊？

这不就是描写了一个农民的普通日常吗？

利用现在种田文的角度来看，没有爽点，连个普通种田文都算不。

难道他就是种田文的鼻祖？

面对众大臣惊愕的眼神，宋文帝咳嗽了一声：“各位臣工，谁能告诉我这首诗好在哪里？”

众臣面面相觑，最后大家都把目光投向了谢灵运。

你不是号称山水诗鼻祖么？你来品评一下？

谢灵运也是一脸懵。

这诗，你说它不好吧，但感觉画面感很强，人读了之后极易产生代入感。很容易走进这个情境之中。

但这诗你要说他好吧，感觉就是一个农民在记录自己的日常。辞藻、意境、情感，都非常朴素。

谢灵运只好硬着头皮说道：“此时通俗易懂，清新自然，读之令人神清气爽，仿佛置身于山水田园之中，一种旷达悠然的心情油然而生……”

没想到宋文帝对他的点评还很满意，连连点头。

不过，就凭种类型的诗，真的能够超越曹操，吊打白居易，直接排到第六？

怎么感觉有点玄幻呢？

难道后世流行种田文了？

不过，这个种田可是扎扎实实真的种田啊，又是锄头又是豆苗的，怕是后世人没见过这玩意？

除了谢灵运懵逼之外，曹操也很懵。

这种豆、锄草、月下归家，怎么就成了名作了？这诗跟我老曹气吞山河、豪迈雄壮的那些诗能比吗？后代人到底是怎么搞的，会不会欣赏诗歌啊？！

这个时候，最郁闷的还不是这些诗人，而是东晋大司马陶侃。

看这人的介绍，东晋名将之后，难道是我的后代？

陶侃是寒门出身，在魏晋时期，出身寒门者想要出头，实在万难！

陶家，也就出了一个陶侃，基本不会出第二个了！

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