“对、错,真的那么重要吗?”
张序自凡人而来,那个时候便奠定了他的认知观。
然而。
随着不断的修炼,他的认知观一次次打破,一次次重塑,早已经迥然于凡人。
对错这个问题,他并没有去深入的考虑过。
之前。
他追求于证道大罗,时刻面临着生与死的考验,对错与否对他并不重要。
如今。
他成就大罗,曾经所忽视的事物,变得尤为重要了起来。
修炼不再是增加修为,而是增加对道的认知、开辟道的运用与概念。
身躯不再是血肉,而是道的构成。
而追求的也不再是吞噬多少天地本源,增加多少法力。
他参悟神通、功法、炼器、演化诸多修行之道。
都是大罗所必不可少,修行一个不可或缺的环节。
而对错。
同样如此。
“对错很重要啊!”
“便是无尽的多元宇宙破灭,便是一切重归虚无,都可以重塑。”
“唯有对错,唯有大罗所坚持的道,是不容动摇,不容改变的啊!”
张序如今的智慧何等的深不可测,对大道、道途、自身的理解何等高深。
便是刚刚产生疑惑,便不仅确定了答案,更将答案剖析的清清楚楚。
“凡人一生如草木,寿短缘浅,所求一日三餐,活的快活。可以不分对错,不分黑白。”
“我辈修士求的是道,明的是心。道就是道,一就是一,二就是二,黑就是黑,白就是白,道不可混淆,心岂能动摇。”
道不可混淆、心岂能动摇!
虚无生大道,其道无穷尽,道生鸿蒙混沌、天地万物,各司其职、各有不同。
道合归一则为虚无,故不可混淆。
道分无穷则生变化,故证一道,掌一道极、道生、道灭,掌诸天大道而不死。
众生有其灵,故有七情六欲。
大罗得道,经无穷岁月而忘情。
忘情非无情,舍七情六欲只求其一为忘情,只为至情至性。
生灵在于“情”之一字。
有灵而有情,情生善、恶、七情、六欲之念。
有情才能得道、掌道,与道同等。
而不是被道同化,成为道的一部分。
情衍生出了生灵自我意识(真灵)。
真灵对自身的认知,便关乎生灵存在的根本条件。
对与错。
正是自我认知当中最重要的一部分,没有明辨清晰的认知,又那里来的坚定不移的自我。
是以,对错的区别,对大罗修士的重要与“道”不可混淆等同。
得道与修心并驾齐驱,是大罗掌诸天万道的根本。
轰轰轰......!!!
一道道日、月、星三光似虚似实,转换不休。
化为实时,天空破碎、神山崩裂,一切消融在日月星三光中,一道道光柱一点点磨灭神逆真身。
化为虚时,浩浩荡荡、充盈生灵自我意识,使众生宛如徜徉在无尽的星海之中,忘我到不能自拔。
虚实并行的攻势,从身躯、元神、真灵三个方面,全方位的打压一切之敌。
“帝俊、望舒、斗姆,你等以为这样还能限制住我吗?”
神逆八十一具真身处于天地各处,面临大罗、先天魔神、众生围攻,陷入前所未有的被动。
即便是他强行孕育星辰凶兽,也只是为他拖延了一二时间。
随着周天星斗大阵的威能迅速增强。
似乎。
大局已定。
然而,神逆谋划三个末法量劫,才将八十一具真身隐瞒至今,又岂会再次栽在周天星斗大阵。
诚然。
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