第516章 8.35 魂祭品的来历（5） (2-2)

法家政客的治国理念非常简单。在他们的统治下，人民要无条件服从于国家的号召。

他们极力打压人民的需求，要求每一个人必须精准的在他应该位于的岗位上，为国家提供能力范围之内的所有帮助。

可以想象，对于人民来说这种统治方式是一件极端压迫与恐怖的事情。

尤其是他们所颁布的“邻里检察制度”更是充分的利用了人与人之间的不信任，与“人性本恶”的指导思路。

这又是一条与“儒家思想”完全背道而驰的行为准则。

在儒生心中，忠，义，孝，高于一切。

儒家思想提倡“父为子隐”，“妻为夫隐”，即便犯有过错的情况下，妻子和父亲都有义务为家人提供袒护。

然而这在法家导师的眼中，堪称大逆不道。

法家导师鼓励邻里之间互相监视，甚至夫妻之间互相监视。如果你的邻居触犯法律而被你告发，你不但将会得到邻居的财产，更是可以被政府嘉奖，进而免除赋税。

妻子如果发现丈夫触犯法律将其告发，不但可以免死罪，更是可以保留一部分家产。

如此的做法当然是“人人谈法而色变”，每个人都要低下头颅，小心翼翼的生活。

不过，极端严苛的铁腕律法之下，当然也有意外的收获。

当国家中的所有个体都要无时无刻承受对方监视的时候，“秘密结社”是根本无处遁形的。

首先被连根拔出的就是潜伏在大唐内部数百年的“拜火神教”。

自“开元盛世”以来，唐玄宗李隆基对于异族向来秉持开放态度。

然而过度的放纵自然会引发出很多问题。多年以来，无数传火帮众穿行在朝廷与地下，暗中出卖诸多国家机密。

小到各君府州县货物的短缺，与天灾疫病。

大到将军们的每一次行军动向，传火帮众都都能精准的传递给突厥，吐蕃，甚至更遥远的粟特与吐火罗。

法家导师对于这群情报贩子的态度是“一经发现，满门抄斩。”邻里检查制度一经确立，拜火神教在短短3个月内彻底陷入瘫痪。

然而在这种情况下，“光照会”，这一更加深入的隐藏在唐国内部的秘密结社却依旧存在。

光照会不同于拜火神教。

拜火神教隐藏在民间，而光照会发展成员，瞄准的全部是各大王国的上层贵族，或者战力极端强大的神选信徒。

光照会成员天真的以为法家导师们当真如同他们所表现出那样，就是统治者麾下一条好用的狗，殊不知他们早已被密谈和暗桩们用各种方式锁定。

法家导师们并没有立刻抓人。

他们躲在暗处进行观察，为的就是一次性连根拔起这条秘密联络线上的所有暗桩。

结果，经过长达半年的摸索和整理后，当即将进行到收尾阶段的时候

她，出现了。

薛妃伸出雪白的手指，指向默格温怀中的懵懂女童。

本章完

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