假设有两个赵明真,一个拿竹剑,一个拿长恨剑,长恨剑的那个能把竹剑吊起来打!
所以草木竹石均可为剑这句话的表面意思对赵明真这样的剑修来说实在没什么太大的意义。
真正对赵明真有意义的是这句话的前一半:
不滞于物!
什么叫不滞于物?
已经脱离了有形的形体,不受限于剑本身,有剑与无剑都不影响都没差别,这才叫不滞于物!
等什么时候,赵明真不用长恨剑就能达到用长恨剑的水平,那他就达到不滞于物的境界了!
听去,这个境界似乎没有想象中那么难以理解。
但事实……
“不滞于物,世间剑修当真能达到不滞于物的玄妙境界?”
赵明真陷入了深深的怀疑中。
一个剑修,放弃了剑本身,这不是鬼扯吗?
就以赵明真的长恨剑为例,没了长恨剑,赵明真就缺少了剑器灌注的流畅与增幅,剑气凭空少了至少三成的锋锐!
更重要的是,没了长恨剑,赵明真那些精妙的剑法招数又该如何施展?
这就好比你要烧柴,但却没有火!
赵明真陷入了深思中,思考不滞于物的合理性。
尹阁主与杨府主也看着两把剑陷入了沉默。
赵明真这个剑胚懵了,不代表他们也会去考虑什么不滞于物,他们更在意的是这两把剑本身!
作为一尊未知名恐怖存在留下的神剑传承,它们的强大不需多言!
就光是看着这两把剑,尹阁主和杨府主就有一种心神被吸入神魂不附体的浑噩感,感知中,在两把剑那平静的外表下藏着一股能让万物动容的恐怖神力!
他们若能得到这两把剑,唤醒其中沉睡的力量!
横扫周国修行界不过易如反掌!
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