第一百六十七章 符法同源本一体 (4-1)

玉天城见他呆住，以为自己说错了，连忙道:“我是野路子，连秀才都没考中，我说的未必就对。

话虽如此，但他却是红山堂的堂主，符箓大师。当初路香主见识过陈实的符箓造诣后，便曾说堂中兄弟，陈实可列第二位，而第一位就是这个连秀才都没考中的玉堂主。

后来见识到陈实花样百出的符箓，路香主便没有再说过这话。

玉天城大老粗一个，没有考中秀才，按常理来说根本没有做符师的可能，但他却靠一本残缺不全的《符统编》，无师自通，成为符师中最顶级的高手。

他很多符箓不会施展，自学的符箓也有很多缺漏和破绽但是眼光极高。

他是个被耽误的人。

若是有名师指导，有高深的功法，他的成就绝不会仅止于此。

陈实怔怔出神，陷入冥思苦想之中。

自从两年前，他从死亡中醒来，便跟随爷爷学画各种符箓箓的图案，学文识字，他提笔便可画出各种符箓，甚至在没有神胎的情况下调运气血，画出各种符箓并且拥有不菲的威力。

但他从未想过，把符箓当成法术来施展。

符箓和法术，有着明显的界限

符箓需要载体，需要纯阳之血，需要笔墨，需要符师潜运心神，留存一念，沟通神灵，才能画出具备不同力量

的符箓。

修炼到高深境界的符师，可以不用笔墨、黑狗血、朱砂黄符这些东西，以自己的气血为载体，沟通神灵，凭空画符。

更有甚者，可以一念成符!

而法术却是在神龛中成形，聚气以施法，让气血在剑诀和意念的控制下化作法术，催发后有着惊人的威力。

两者在施展时，完全不同

但是，饕餮吞天符，难道便不能成为法术?

不去画符，只是以意念去调动自身气血，在气血运行来到神龛中，化作饕餮吞天纹，是不是可以化作法术?

若是可以的话，五岳真形图，是否也能直接施展?

最简单的火符、水符、雷符，是否也能自神意中发出?

桃符上的门神，是否便是类似大轮明王金身的金光咒?

甲马符，神行符，是否可以化作御风诀、腾身术?

变身符，是否可以让自己掐个法诀便能变化成不同形态

还有那《符箓造物宝鉴》中记载的各种造物符，若是也可以化作法术，自己是不是就可以化作牵丝虫腾空而去?是不是可以化作脑虫钻入别人的大脑里操控他人的身躯区?

是不是可以成为造物天机，拥有符神的力量?

甚至可以成为造物小五?

陈实怔怔的站在那里，昔苦思索如何才能打破符篡与法术的屏障，众人见状，没有惊扰他。

红山娘娘好奇的看着会中的自己真身，拿来两根筷子拨弄自己的身体，忽然惊叫起来，向岷江姥姥道:"你看

我用筷子戳会里的我，我身体上也会出现一个凹陷!

这个发现让她激动莫名，

岷江婆婆却翻了翻白眼，自己就是与这个愚蠢的小丫头打了几十年，还没能将她打死?

"我还真是无能之辈。"她心中暗道

岔里的是你的真身，你是神相，你真身受损，神相也会受损。n

岷江婆婆还是耐着性子道，“若是有人这时候拿刀子切下你一块肉，你的神相便会在同样的位置少一块。好比说在这地方切一块

她从红山娘娘手中接过一根筷子，在盆中的血太岁身上比划一下，道:"你的脑袋便会相应的少一块，就像是被切掉了一般。在这里切一块，你整个头就不见了。

红山娘娘这才明白过来，连忙抱起盛放自己真身的脸盆唯恐被人抢了去。

玉天城召集几位香主，商议道:“娘娘留在总坛，目标太大，如今可以藏身在水盆里，方便我们转移。我们立刻分头行动，将娘娘和岷江婆婆带离总坛，把她们藏起来，免得被人寻到。

萧香主询问道:“藏到何处?

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