193.第193章 分魂术 (2-1)

修为被废，车赢候没有像其他人一样大喊大叫，也没有颓废消沉。好像对自己或许即将失去的生命浑不在意。一直都保持着淡漠态度。好像是知道自己罪孽深重，认命了一般。

只有莫小川知道，在巫术中，有一种术法，叫做分魂术。类似于莫小川的蕴神诀，功效却比莫小川的蕴神诀相差了十万八千里。只不过分出一道灵魂，进行寄生，然后慢慢夺取寄生者的身体，好像是夺舍一般，如此等同于多了一条生命。在修炼盛行的时候，巫族只有资质很差，在最后没有希望突破而阳寿将尽的时候，才会使用分魂术进行寄生。以期能延长自己的生命，或能在第二次生命终结时能够获得突破。

但是，分魂术使用过后，就会遭成灵魂的残缺，对以后的修为提升并没有什么好处。车赢候就使用过分魂术，所以才导致他的修为再无寸进。因为莫小川第一眼就看出了他的灵魂并不完全。不过车赢候使用的分魂术简陋的很，远不能与巫族真正的分魂术相比。至少，真正的巫族分魂术的隐蔽性就强大无比，非是先天生灵不能识别。莫小川也是在鸿蒙塔传承中看到过分魂术的记载。而且是完整的分魂术记载。

当然，因为分魂术会遭成使用者的灵魂残缺，那么第二次生命突破的机率更是微乎其微。在开始的时候，巫族也不过是用这种方法来变相增加自己的寿命罢了。

但后来，有一个巫族天才针对分魂术的弊端，研究出一种可以让人避开灵魂残缺提升修为的办法。那就是阴魂丹，一种用九九八十一个八字全阴刚满十八岁的女孩子的阴魂，凝聚而成的阴魂丹。灵魂在没有修炼成阳神的时候为阴性，而元阴丹又取九九归一之意，是为瞒过天道，暂时聚全灵魂，取得突破。这一方面的推行，促进了巫族对分魂术的运用和推行。可以说，那个时期只要是巫族子弟，分魂术是必修的一门术法，每个人都必须有一个寄生体。

巫族子弟的寄生体自然不会在巫族内部选择，那么他们的选择就会放在其他族群之间。一时间，其他族群中出现了不少巫族寄生体，这对巫族来说无疑是最有得利的，而对其他族群来说就是灾难了。因为分魂术的使用，才使得当时除巫族之外的大大小小的所有族群都在巫族的监视之中，任何的风吹草动都瞒不过巫族的眼睛。巫族也因此术强盛一时。

而且，因为阴魂丹的出现，使巫族对满足条件的女子大肆掠夺，甚至圈养其他族群的成年男女，人为地干涉他们的生育时间和生育性别。以便为巫族提供足够多的炼制阴魂丹的原料。但是，巫族修炼分魂术的人太多了，而且炼制阴魂丹的条件又过于苛刻，所以即使巫族日夜不停地炼制阴魂丹，也无法满足族人的需要。

那么，解决资源最好的方式，无疑于发动战争了。而且共族因为分魂术的原因，眼线可谓是遍布百族，一旦发动战争，巫族可以说是十胜无败。慢慢的各族也发现了一些端倪，于是便不动声色地利有那些眼线，传递一些假消息。于是，巫族悲剧了。接连的几次重要战役的惨败使得巫族元气大伤。

巫族也一度怀疑他们的眼线背叛了巫族，他们自然不知道，其实他们的眼线也被蒙在鼓里。于是，气愤之余，便将分魂术寄生体的本体杀掉，这已经使得这些被杀掉的本体亲人非常不满了，再加上因为巫族内部因为阴魂丹的分配不均，导致族人内讧。从而使得分魂术的消息泄露，一下子把巫族推向了风口浪尖之上。巫族瞬间便拉足了其他族群所有的仇恨。于是一场针对巫族的歼灭战便轰轰烈烈地打响了。

历时三年之久，巫族终于被全部灭杀于会云山。当然其中有些聪明的巫族人果断地断掉了自己与寄生体的联系，只身赴死，以保全自己的第二生命。这才使得巫族得以保留一些火种。但却是再不敢以巫族的身份出现。

巫族与百族一战，也算是慷慨悲歌，凄惨无比。于此，巫族传承被毁。只有些许微末术法流传于世。而分魂术就是因为当时在巫族极度被推崇所以也传承下来，只不过传承不够完整完善。这也是为什么车赢候学了个半调子水平都不如的原因。

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