第四章 升龙晕的由来 (2-1)

听南华老仙如此说，左慈和张角才知道自己所修习的道竟然有这么久远的历史传承！

左慈道：“原来如此，我们所修习的道竟然有如此渊源，竟然是从三皇五帝传承而来……”

南华老仙道：“不错，但人终究是逆道而生，穷其一生寻道却离道越来越远，对于道的理解终于产生了分歧，由此才生出了阐教与截教之分。阐教认为习道者当用道造福天下苍生，惠及万民，治天下与太平；而截教则认为人应尊天道而行，顺其自然，所做越多违逆天和越多……”

张角道：“哦……就是阐教认为人定胜天，而截教认为人算不如天算，是这个意思吧？师父？”

南华老仙笑道：“嗯……此话虽然通俗，但大致是这个意思……两派教主元始天尊和通天教主各自依道而行，互不干涉。但两派弟子却各有不忿，认为对方曲解了天道，相争日久，终于引起了封神大战。以阐教弟子为首的姜子牙辅助周文王打败了以截教弟子闻仲辅助的商纣王。姜子牙在大战后封神，将天地划分为五界，即天界，人界，妖界，魔界，冥界。依道而行者封入天界，享人间正气滋养，以人间的正义、仁爱、慈悲等滋养天界；而妖界则以人间的狡诈、蛊惑、欺惘为气得以滋养；魔界享人间暴力、贪婪、嗜血、狂躁之气滋养。而人则生居人界，死居冥界，所生各类情绪祭奠天、妖、魔各界。”

南华老仙饮了一口茶继续说道：“封神大战之后，人、神、妖、魔、鬼各居其界，从无纷争。但阐教和截教的徒子徒孙们却争执不休，虽不再有旷世大战，但却各执一词，谁也不肯服谁。直至我师父太清道德天尊降世，通习截教阐教之道法，最终确立了天下自然总律为道，人治社稷功业为德，以一部道德经化解了人世间阐教与截教的纠纷。阐教和截教世间弟子虽然各依教派而行，却不再纷争冲突，各遵己道，勤加修行……”

张角道：“原来师父是道德天尊老聃一脉……那今日之事，莫非与阐截二教相争有关？”

南华老仙道：“确切的说，是与阐截二教的后人有关……自吕尚姜子牙之后，阐教最出类拔萃的人物当属王禅老祖。王禅老祖以鬼谷为号，膝下弟子皆名动天下……”

张角道：“鬼谷？王禅老祖莫非是鬼谷子？”

左慈笑道：“世人有这么称呼他的，在世人眼中，王禅老祖的名号远不如他的弟子庞涓、孙膑、苏秦、张仪之类有名望……”

南华老仙：“不错，今日之事当从王禅老祖最后一任弟子，张良说起……”

张角惊道：“张良竟然也是鬼谷子的徒弟？”

南华老仙道：“是啊，当年王禅看张良少年时聪颖异常，且任侠仗义，胸怀天下，这才将自己通身修习倾囊相授。所传之术即王禅老祖总结阐教精髓所学而创的鬼谷天机，也有人称之为太公兵法。这张良也不负王禅老祖所望，修习迅速，尽得真传。恰逢秦王暴政，天下群情汹涌，各地百姓揭竿而起。张良辅佐刘邦成就汉室之无双功业。张良知道，当年禹铸九鼎后，源自昆仑的华夏龙脉运作走势融入在三山两河中，这三山两河决定着华夏气运的兴衰。张良为了保天下苍生不致流离失所，保汉室家业万古常垂，故此以通天修为锁定天下龙脉七十二处穴眼。让龙脉气运不再震荡不安，始终保持流转兴旺的状态。期望如此以来使天下太平富足，兵祸不起……你们二人如果看待评价张良此人啊？”

张角道：“张良真乃胸怀天下苍生的英雄豪杰，甘愿付出通身修为造福于天下，是我辈效仿之楷模……”

南华老仙微微一笑，并不作答，转头看向左慈：“你如何评价张良此人啊？”

左慈道：“张良抱负雄伟，能力超群，堪称人杰。只是……以人力而逆天命，强行锁定天下风水有伤天和，只怕会适得其反……”

南华老仙道：“不错。当年张良祭出自己的生命锁定了天下的风水，这天下风水竟被镇压锁定了两百余年，终于难堪重负。地气凝结之处竟生出一个石猴，这石猴顽劣不堪，性情暴躁，竟然拔去了当年女娲补天时所立的四柱之一——东海擎天柱。”

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