东京风信居的妖怪日常
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第二百六十七章 信仰的存在,对于人类的意志是崇高的象征 (2-1)

“今天学生会的风景真是不错啊,我很喜欢这样的环境。”

宫原千鹤打开了大门,她闻到了屋内鲜花散发的清香,不由得发出这样的赞叹,随后千鹤大小姐、面对那样明黄色的芬芳。

便不由得摸了一下它的花瓣,光滑柔嫩,花枝绚丽多彩、亭亭玉立,金黄的似火,粉色花蕊的如霞,一朵朵挺立在绿色的枝叶上,任阳光在绚丽的花朵上抚过,这时候,这片风景,显得格外美丽。

“宫原会长,昨天的教堂活动,感觉如何。”

安道远将眼神从书本之上段落挪开,才温和地问出这个问题,他在大巴车上,倒是也与千代田区的罗马大教堂擦肩而过,之上当时他们为了援助守夜人的分队基地,自然也就没有过去仔细观看。

宫原千鹤轻轻思考了一瞬这个问题,随后她带着一丝好奇礼貌的微笑着反问道:“安君,我倒是有些好奇,你对于教堂的看法是什么呢?”

安道远对于教堂的认知大多源于西方史学的着作,还有上一次去日本的北境北海道函馆那里看到的教堂,自然没有什么好掩饰的,他以一种叙事的口吻说道:

“我最早较深地感受到教堂的故事,是雨果的。“巴黎圣母院这个教堂,如今无疑仍然是一个庄严崇高的建筑。

虽然它这样古老,却还是美好依旧……在每一块石头上都可以看到艺术家的天才锻炼出来的工作的奇功,以千百种姿态跳跃而出,一种人类的创造力,象神的创造力一样强壮而丰富,仿佛具体有两种性格,真实与永恒”。

而北海道之行,或许让我的看法变得更加立体了一些,信仰的存在,对于人类的意志是崇高的象征,也是对于爱情和契约的链接,所以我觉得它的存在是积极的。”

他耸了耸肩膀,自知道了更多有关超凡世界的事情后。

安道远也就无法轻易的用科学去否定神学,用理性去判断是否愚昧,这是不公正的行为。

真正的理性,是客观,而不是一叶障目,不见泰山。

宫原千鹤听到他这样文艺而又冷静的回答,不由得轻轻的鼓了股掌:

“安君,你真的很有智慧啊,其实我们家族在教堂里举行的平安夜宴席,更多的是为了加深东西方贵族的联系,而且某些基督教信徒国家,确实对于在神面前许下的契约会更加认可,这一点你竟然也明白,很让我佩服。”

————————————————————————————————————————

就在她话音未落,学生会那富丽堂皇的大门就又一次被推开,进来的是藤井杏子、秋山琴奈和神乐真纪。

杏子书记与她们两人在路上遇见了,也就一起上了楼。

她听见宫原千鹤在说着什么事情,便活跃的接过话茬说道:“你们说什么呢?是不是关于昨晚的经历,安道远,我跟你讲,真纪她可是一次舞蹈邀请都没有接受,如果是你去邀请,说不定就会成功了。”

神乐真纪听到她说这个话题,这个安静的姑娘不由得脸上变得烧红了些:“杏子学姐,你乱说些什么,我是喜欢那里的氛围,也不是喜欢圆舞曲。”

安道远倒是十分坦荡的把书翻到了下一页:“可惜,我对于西方的宴会与交际舞蹈并不了解,所以大概很难承担这个责任了。”

藤井杏子弯腰将脸凑向安道远很近:“那下次我教你好了,这种事情,对于恋爱大师的我来说,可是小菜一碟。”

“恋爱和跳舞,我觉得没什么太大的关联。”

千鹤会长将她给拉了过来,省的杏子又做一些没有廉耻的事情.

藤井杏子也不在乎,反而是振振有词的说道:“你看那些贵族小姐,不都是跳舞的时候,才认识英俊的王子吗?”

“你大概是恋爱小说看多了,虚幻与现实分不清楚了。”

千鹤大小姐无情的戳穿了杏子话语里那些并不充分的证明,她对于现实看的很清楚,“现实里哪有那么多爱情,只不过利益交换罢了。”

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