第七十四章 关于信仰 (2-1)

“但是老师，西方可以信仰帝，我们东方信仰的是什么，是什么支持我们华夏文明五千年？”

一个年轻的女声从里面传来。

李灵均顿时来了兴趣，这个问题吸引了他。

他本身就是地府的神明，虽然现在在人间没有关于他的任何一座庙宇，但是他也是神。

是神，就有信仰这个说法。

虽然华夏神明对于所谓得香火几乎不在意。

可是，有总比没有好，至少可以体现凡人对你信任，知道自己在凡人心中的重视程度。

不会在执行自己职责的时候，不知道自己在为谁而战。

明白自己存在的意义。

李灵均走进教室之中，因为是从后门走进来的，所以没有多少人注意到他。

在最后一排随便找一个空位坐下，李灵均静静的听着。

台是一个人到中年，可是身材保持非常好，头发浓密乌黑，鼻梁之，架着金丝眼镜，双眼炯炯有神。

一身黑色的西装，讲起课来慷慨激昂。

李灵均进来，他看到了，但是他没有说话，在大学，有人来听课是很正常的。

“华夏五千年来，有多少先贤，古三皇五帝，仓颉风后。古代文人墨客，大儒名将，这些都是我们心中的信仰。我们华夏的神话，就是我们古代的历史。举一个例子，当你们到一个地方，可以问问那些老人，当地的土地城隍是谁，他们的答案一定会是当地的有名的善人，或者当地出的清官。这些人是神明，但是也是历史。”

“所以说，以后有人说华夏没有信仰的时候，你们就可以说，我们有信仰，信仰就是我们先祖。我们信仰的是真实存在的历史人物，不是虚假的，都是曾经存在的人，他们做的事情，都是真实发生过的。”

这话说完，顿时掌声雷动。

下面坐着的学生，一个个的全都激动的鼓掌。

这就是文化自信和文化自豪。

当洪荒年代，大水来临的时候，西方帝的诺亚方舟救世，而华夏呢，是大禹治水。

华夏五千年来，从来都是自救，未曾向别人乞求过帮助。

正应了那句话，那就是天行健，君子自强不息。

等到掌声息了之后，讲台的老师突然说道：“我今天没有想到，我这么枯燥的课堂，竟然会吸引人过来旁听。这位同学，你是哪个系的，怎么会突然想来听我这么枯燥的课了。”

他这句话一说完，顿时全场的焦点，都在李灵均的身了，所有人都顺着台那位老师的视线，看向李灵均。

“哇，好帅！”

“这是哪个系的系草？”

“系草，我看校草都是他？”

.......

面对全场这么多人的眼神，李灵均非常淡定，他缓缓的起身，稍微鞠了一躬，算是学生礼。

“一字之师，也算是老师，今天听您一堂课，您现在也算是我的老师。至于您说的枯燥，我到是不觉的您的课有什么枯燥的。”

“华夏文化源远流长，不止五千年。在西方耶稣出现的时候，华夏已经有了三皇五帝，泰山府君等神明了。而我们在发誓的时候，总会说的一句话，那就是皇天后土，所谓的皇天，那就是头顶这片天，也可以说是玉皇帝，而后土，就是我们脚下的大地，是我们华夏的大地之母，后土皇地祇。所以说，不是我们华夏人没有信仰，而是你们这一代年轻人，从来没有重视华夏的文化。”

“当然了现在信仰自由，你们可以随便追求你们的信仰。这个都是无所谓的，不过毕竟是在华夏的土地，正要让神明保佑你的话，还是信仰一下华夏的神明吧。”

台的老师认真的听完了之后，连连点头，赞赏的说道：“这位同学说的很对，身为华夏人，自然是要信仰华夏的神明，那是我们先祖，不信自己的祖宗，还能信什么。”

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