029茶马古道上的“背二哥” (2-1)

029茶马古道的“背二哥”

太笨了，怎么这么蠢蠢的问题都能问得出来。

黎语憋笑。

“你看这，全都是山路，土坡，地势险要，那个时候没有能走山地高原的骡子和马，所以就只能靠人去背。”

“哦哦。”青禾点了点头。

“当然还有其他原因，比如经过二郎山一带，险要的地势不适合骡马通行。

比如当时川地人口众多，劳动力廉价，而川人又善于背负。”

黎语补充了一句：“比如山城有名的棒棒军。”

黎语的话在青禾的脑海里形成了画面。

一群背着包裹的人一起走在险要的山路。

但...什么样的包裹，什么样的人，她一无所知。

仿佛是心有灵犀，黎语开口帮她补足脑海里的空缺。

“当地的人称这种背夫，为背二哥！”

“背二哥，人人头顶大草帽，手持一根T字型拐，一块圆形的蔑条挂在每个人的胸前，对了这蔑条就是用以编织篾器的薄竹片。”

“其身后背着一团高大而沉重的包裹，就是茶包了。”

青禾脑海里的身影渐渐清晰，形有了，但没魂。

“这茶包17斤一包，中等力气的背二哥，可背十包左右，年轻力壮者一次性能背15到十六包，重量能达到三百斤，相当于两三匹骡马的负重。”黎语侃侃道。

“两三百斤？”

青禾惊掉了下巴，让她抗五十斤的大米都费劲...

两三百斤，难以想象。

黎语点了点头，继续说：“背二哥，不止都是年轻力壮的男性，老人，小孩，女人全都有。”

“那时候最小的背童就十岁，可背三十斤，背妇们则背一百五十斤左右。”

“还有老人，小孩，妇女？”青禾问。

“嗯，有的妇女甚至一边背包，一边奶孩子。”黎语说道。

还有奶孩子的？

震惊青禾一百年...

“背二哥，是有组织的哦，通常一行的背二哥为朋。”

接着，黎语解释了一下这个朋：

“朋是背夫的基本单位，也是荥经人的专用词汇，过去民间常把纠结人打架、吵嘴称作“扯朋事”。一“朋”人数的确定，以能承担一引（单）的基数来确定。领队的称“掌拐师”、“大背师”，刚入行的小娃娃称“小老幺”，其余唤作“背师”。

背二哥”多以亲戚朋友、坡坎下的同乡结伴而行，十几个或二十几个为一“朋”，其中不乏父子同道、夫妻同行、祖孙三代在一“朋”的。亲密的关系以便彼此照料、克服困难和有祸同挡。”

“还有啊...”

随着黎语的讲解，青禾对背二哥了解越来越多，脑海里的场景也越来越明显。

茶马古道。

山路崎岖艰难险阻。

一“朋”背二哥在“掌拐师”的带领下，缓慢前行，他们人人扛着大背包，那背包高出他们的头许多，仿佛要将每个人盖倒在地。

手拄着T型拐，这是他们对抗这条路的武器。

要歇气时。

他们气喘吁吁，次不接下气，于是就用手中的T型拐敲击地面传递信息。

一“朋”人等距离拉开，用拐子支撑身的负重，放松肩的肌肉，嘘一声口哨，调整呼吸，整整齐齐，配合默契，井然有序。

他们是一个团队，他们男女老少都有，他们很多甚至都是一家人。

沿途一路，他们步履不停，不卸不歇息...

......

天黑了，往家走，黎语突然指着地的一个小坑说：

“你看，这就是T字型拐杵出来的握，也叫拐子窝。”

青禾蹲下身子，仔仔细细的看着这个小窝。

看起来其貌不扬，但谁知这个蕴着水的小窝是用拐仗杵出来的。

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