而这块碑文,显然就是这位名为冯唐山的弧珉河神的!
永徽三年,也就是唐朝高宗时代,皇帝名为李治。
乃是唐太宗李世民的第九个儿子,大唐王朝的第三位皇帝!
在那个时代,就已经有了地府的存在?
虽然这块碑文已经被岁月侵蚀,上面很多文字,都被河水冲刷的模糊不清。
但是从仅存的文字上,依然可以大致的分辨出一些东西。
对于凡人封神,许英虽然心中震惊,却没有太多的意外。
毕竟,董万民不就是被册封为了川源城隍,那还是以往的同僚呢。
但是,董万民的城隍之位,传说乃是由阴天子诏书册封的。
而这块碑文中所记载的河神册封,却是另外一种方式。
先由人间的皇帝来下诏册封。
这份诏书,共有两份。
一份是发往弧珉城的,而另一份则是发往宗庙。
由宗庙的祭祀,将诏书烧给地府。
这份皇帝诏书,会直接被送到阎君的桌案上,由阎君来决定是否通过。
不通过,自然就是驳回。
人间的皇帝诏书,就是一个普通的象征意义,没有任何法力的存在。
若是通过了,便会在诏书上盖下自己的阎君印。
而这个时候,诏书正式成立。
发往弧珉城的那份皇帝诏书,就会附带上地府的法则之力。
冯唐山的魂魄接到诏书,就能够成为弧珉河神!
这是一套十分完善的程序,仿佛在很早之前就已经确立!
这么说的话古代的许多祭祀活动,或许就可以得到解释了。
古代的皇帝,确实在某种程度上可以沟通地府,所谓的奉天承运,奉行天命,承载大运。
或许,是真的!
皇帝,祭祀的是地府,祭祀的是诸多地府之神!
越是想,许英就越是感觉这是真的。
国家数千年来的历史,并没有史书上所记载的那么简单。
有许多东西,甚至是很可怕的事情,都藏在那些被时光所掩埋的历史之中。
数千年的岁月里,太多太多的诡异事件,让人压根就分不清,那到底是臆想出来的神话传说,还是在某个岁月年代之中,真实发生过的历史事件!
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