金季商行联系到一个南非贸易公司的客户,昨天到了一封电报,上面说过些日子就会有人过来考察工厂。我给你列了一些接待的注意事项,如果来的是白人看正面,如果是黑人看反面。”
说着,冼耀文将纸递给刘若玲。
刘若玲接过看了起来,冼耀文接着说道:“非洲黑人普遍比较穷,高端产品在那边的市场不大,南非客户大概只会订购利润不高的低端产品,从内地过来的原料品质太高,生产低端产品太浪费。
你要尽快找到一个熟悉东南亚的人,派去东南亚建立收购头发的渠道,那边的头发质量参差不齐,但可以把成本压下去,收回来的次品头发制作非洲货正好合适。
这是一点,第二点,印度有个神叫毗湿奴,他有一个化身叫文卡特斯瓦拉,是一位可以赦免罪行的神。
在印度南部的塞沙杰勒姆丘陵蒂鲁伯蒂市有一座蒂鲁马拉毗湿奴神庙,是印度最受欢迎的朝圣地,每天都会有大量的朝圣者前往朝拜,尤其是印度教信徒,会定期去寺庙祈祷、捐贡、还愿。
在捐贡当中,削发被认为是对神灵最崇高的献祭,印度妇女们会把自己的头发作为祭品献给寺庙,以求赦免自己的罪行,如果她们的愿望实现,那么所有的家庭成员都会到寺庙里削发感谢神灵。
因为每天大概有2万名朝圣者,其中最少有四分之一的人愿意捐贡自己的头发,为了满足朝圣者的削发要求,寺庙特意雇佣了数百名剃头匠。
印度女人,尤其是南部的女人,几乎没有接触过外面在卖的化学洗发膏,日常洗头只会用清水并用椰子油浸泡头发,这让她们的头发相当丝滑,品质普遍比内地的头发还要高。”
说着,冼耀文冲刘若玲淡淡一笑,“需要我手把手教你怎么做吗?”
[不要觉得前后矛盾,1950年,能去神庙的印度人饮食绝对比一般国人强,气候、土地富饶决定了印度的物产更丰富,仅3.5亿人口,没有人祸,想饿肚子都难,而营养不良会直接影响发质。]
“不用。”刘若玲笑着摇了摇头,“我会找一个阿差带民乐去一趟印度,和蒂鲁……这神庙的人谈收购头发。”
“蒂鲁马拉毗湿奴神庙,你找阿差的时候注意一下对方信什么神,印度在神这一块还是挺复杂的。”
“好。”
交代完事情,冼耀文被戚龙雀开车带去了晕倒羊车行,车子用得勤,又到了该检修的时候。
晕倒羊开在耀东街,地处偏僻,平时根本没什么生意,倒是严格遵循着维修自家车子的初衷,靠冼氏家用拨款维持。
维持就维持吧,冼耀文没有做卖车修车生意的兴趣,什么时候和警队联系一下,将警队汽车维修的业务接点回来做,不图挣钱,就图个让修车师傅练手。
晕倒羊下一步是升级为汽车改装厂,具备给汽车换壳和发动机的能力,为自家车子提升舒适性和安全性。
检修比较频繁,一次花不了多少时间,差不多四点半,冼耀文回到家,被柔美的钢琴声吸引到六号楼天台。
在天台,冼玉珍开辟了一间玻璃花房,鲜花环绕的中央摆着一架钢琴,冼玉珍坐在钢琴前,弹奏着《水边的阿狄丽娜,在她的周围坐着冼耀武、钟洁玲和孙树澄。
费宝树赴纽约参加了为期一()
周的岗位培训,随后就被肯德尔派去巴黎,负责之前给好运来造假的goodluck巴黎旗舰店。
并不是让她管理门店,而是负责与纽约之间的信息传递工作,简单点说就是当个传声筒,说白了,她依然处于培训期,安排点事做是不让她尴尬,她主要还是看和学。
跟着她的孙树莹也顺便可以学习一下,如果孙树莹有做企业管理的天赋,联姻之前可以一边拿文凭,一边从事管理岗的工作,也好继续提升自身的综合价值,将来能匹配一个更优秀的夫婿。
两人没回来,孙树澄一个人在蓝塘道别墅有点寂寞,第一个周末冼耀文将她叫到家里和冼玉珍一起活动,第二个周末她就知道自己过来了,现在已是第四个周末,大概习以为常了吧。
“大哥。”冼耀文走到座位前,冼耀武轻声叫道。
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