第二十六章 太平武经 (2-2)

“这个是当年渠帅传给你的，你拿回去，好好琢磨一下！”牧山把木简递给牧景，沉声的道：“记住，练武者，外练筋骨皮，内练一口气，练武不练功，到老一场空，但是练功就一定要戒急躁，要静心，任何的武艺，剑法，枪法，都不是一蹴而就，为父如今不求你的武艺能耐超越为父，但是也希望你日后能有一定的自保的力量！”

“景一定不会让父亲失望！”

牧景面容凝重，拿过了这一卷木简。

牧山匆匆忙忙的回来一趟，很快就出去了，进了县城去，他现在虽然任命的文牒还没有下来，但是蔡图已经对他颇为放心，开始让他入主县衙，整顿如今的县兵，所以他整天忙碌的脚后跟不着地，就连牧景这几天也看不到他几面而已。

牧山离开之后，牧景换了一身衣袍，跪坐的中堂客厅之中，开始沉下心来，打开这一卷木简。

木简之上，四个大字，太平武经。

“太平武经？”

牧景脑海之中莫名其妙的一颤，瞳孔微微收缩。

当他的目光看着以一本熟悉的秘籍，脑海之中一些被遗忘的历史开始渐渐的恢复。

脑海之中有一个画面在闪烁。

一个垂危的中年男人，递给一个年仅八九岁左右的男孩一卷木简，告诉他，这是我送给你最后的礼物，那个男人是张曼成，那个小男孩就是牧景，而那一卷木简就是的太平武经。

太平道虽然是在汉朝已经被誉为邪门歪道，但是在华夏历史来说，应该是道门的道统，这一卷太平武经自然而然就是太平道的传世武道。

武道在很久很久之前就已经出现，一开始称之为杀人手艺，先祖搏杀动物的时候，根据动物的呼吸，动作，用力部位，然后融合人体的一些经脉，凭借独特的呼吸方法，凭借各种套路动作，创造出来了武道修炼之法。

一开始只是外功，因为力量最简单的就是肢体上的表现。

但是自从不知道什么时候开始出现了一些追求长生不死的练气士的时候，就有了如今能修炼的内功心法，凭借着这些内功心法，能修炼出内劲。

要说武道是什么时候开始流行的，应该是百家争鸣的时代。

也是从哪个时代开始，才有了道统传承的讲究。

而太平道说起来也有点根源的，传言南年老仙凭借着《太平经》，修的道法自然的境界，开创太平道统，还创造了一套从《太平经》之中领悟出来的武道修炼之法，后来传给了大弟子张角，张角就创建的太平道。

当然，他手上的这不是南华老仙的孤本，而是一本拓本，当初张角为了收买人心，把太平道的太平武经拓本了好几本，传给各方渠帅，其中就有一卷传给了张曼成。

张曼成又传给了他。

所以这一卷《太平武经》就一直在他的手上，只是一直让牧山保管，自己都基本上已经忘记了。

“武道有三大境界！”

“体魄筑基，这是每一个练武之人都必须要有的阶段，最少在十五岁之前完成体魄筑基，完成气血的蜕变，气血是练武者的命脉，气血之旺盛，武艺才能强大！”

“筑基境之后就是内劲境界。”

“武者有外练筋骨皮，内练一口气，气是武者之力，体内之气，被称为人体之内的劲力，一旦爆发起来了，强大无比！”

“武者内劲修炼极致，能凝聚成罡元之力，一口罡力，生生不息，源源不断，混元不破，罡元境的武者，为天下武者是巅，所有武者都在寻求的极致！”

牧景看的很仔细，这一本太平武经分为上中下三个篇章，上篇是阐述练武的境界和练武的根源，还有一些练功的主意细节。

中篇是一套内功心法，这一篇内功心法，就是所谓的太平道法。

下篇是武艺篇，有拳法，有剑法，有枪法，有刀法，有箭法，有鞭法，还有比较偏门的锤法，牧山如今修炼的锤法就是从这里学的，名为开山锤，开山十八锤招招都是沙场杀伐的招式。

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