见西门庆这么说,孙教谕老怀大慰:“没想到我在县学十几年,你却是我最得意的弟子,闲话不用多说,关于你的业师,我自有打算!将来你若是不能进学,那自是一切休提,若是过了府试,我倒是还能给你引荐一人,做你的业师!”
西门庆心下一动,想起某个白嫖了自己诗作的人渣,难道是他?
想到这里,西门庆心里也有些感动,显然孙教谕不肯做自己的业师也是为自己的以后考虑,大宋毕竟还是个人情社会,想要获得别人的帮助自然也要付出,这里的付出当然指的不是钱财。
前文说过,大宋是很重师徒名分的,对于读书人来说,什么关系最牢靠?当然是师徒了,俗话说一日为师终身为父,拜师之后有了师徒的名分,老师就有义务为了学生各种出谋划策、保驾护航,这样学生才能走的更远,也能在自己百年之后庇佑家中子弟。
在大宋这几乎是一种公开透明的政治正确,也符合读书人的普世价值观,孙教谕为了自己的将来,甘愿让自己拜别人为师,这怎么能不让西门庆感动呢?
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